第二十章 雄鹰坠死女人口（1/2）

坦然/著

（祝读者朋友新春快乐！）

这段成吉思汗的传奇经历，要是历史学家们听到，肯定会大骂讲述的人是个疯子，是变态。可又有哪个历史学家能证实当时的真实情景呢？又有哪个能把成吉思汗当时的金戈铁马生涯完全述说齐全呢？

王老五有自己对历史的判断标准，受萧伯年考证合欢佛从人性本质出发的影响，王老五受到的历史启发，完全脱离了过去在书本里学到的那点皮毛，而是能用一个人最本能的**入手，所以把王晴雯所讲述的，当作是超越历史的一个古人生活的再现，他为能听到这样的传奇故事而深感荣幸，也为能遇到这样一个不做作的真女人感到十分兴奋。

王晴雯讲到这里，从躺椅上爬起来，身体有些晃荡，可能是醉酒了，呵呵笑着，走到那幅成吉思汗的画像前，招手要王老五也过去。

王老五盯着她裸露了上半身的身体，双腿有些不受大脑意识控制的走到王晴雯的身边，她好似有些站立不稳，把身体朝王老五的身上靠过来，王老五没拒绝，估计在这种时刻，没有一个男人能拒绝这样的依靠。

于是，王晴雯的头轻轻的斜靠在王老五的肩膀上，眼睛盯着画像，又开始讲述起成吉思汗的传奇来：

“这幅画，是在成吉思汗登上汗位那年，也就是1205年，那年他四十三岁，由一个西洋画家画的，可以说这幅画，是他生前为数不多的其中一幅，他当时把这幅画，赠给了合答安，并恩赐给合答安的儿子一块水草丰富的草原，在现今外蒙古与内蒙古交界的地方，合答安把这幅画给了儿子，目的是要他记住，自己是成吉思汗的后代，但她没随儿子远离成吉思汗，仍然一如既往的在成吉思汗身边伺候着，尽管人老色衰，但成吉思汗从没嫌弃过她，喝她做的马奶酒，睡她选来的女人，吃她烤的羊肉，就像一个妻子一样，尽着她作为一个女人的本分，无怨无悔。在1209年，成吉思汗大举入侵西夏时，合答安也跟随他一起去了，当时西夏有一公主，叫水仙公主，据说人如其名，貌若天仙，漂亮得男人看到都会晕倒，以为是看到了天上的仙女。可这个水仙公主是个野性十足的女人，内心并不像她表面那样的美丽，她喜欢对男人施暴，像对待畜生一样的鞭打男人，曾有很多西夏男奴隶死于她的皮鞭下。就是这样一个充满暴力的女人，却让成吉思汗十分向往，在成吉思汗引水淹中兴府（今宁夏银川）后，西夏亡国在即，于是与成吉思汗讲和，成吉思汗讲和的唯一条件，就是要水仙公主。水仙公主十分高兴，能成为成吉思汗的妃子，在她内心里，是从小就想的事情，她是听着成吉思汗的传说长大的，是成吉思汗的铁杆粉丝，她期望成吉思汗这样的盖世英雄来占有她，所以她在成吉思汗的胯下，变得温顺了，像一只小绵羊，又像是一匹被驯化的野马，任凭成吉思汗骑跨驰骋，两人的年岁相差二十几岁，可以说成吉思汗得到水仙公主后，与她日日合欢，几乎都不临幸其她妃子了，西夏国王在献上西夏公主的时候，同时陪送了十二个美貌的侍女，这十二个侍女，也成了成吉思汗研习合欢佛的最佳人选，把每一个侍女训练成合欢佛上的一个交欢对象，吸取着她们身上的阴津，滋补着他日渐衰老的身体，也许是成吉思汗深懂男女欢爱之道，能从中得到养生，他活了六十五岁，要不是后来被毒死，也许他还能再活十几二十年。”

王老五用手搂住王晴雯裸露的腰，在她腰部轻轻的抚摸着，听一个女人讲述一个男人的**史，他把成吉思汗的传奇故事，当作是一个**故事来听，所以他身体上的**也高涨起来，当听到成吉思汗是被毒死的时候，问道：“成吉思汗是被毒死的吗？谁毒死了他？”

王晴雯没马上回答，而是把靠在王老五肩膀上的头抬起，跨了一步，站在他的面前，双手抓住王老五穿在身上的衬衣衣领，眼睛有些醉意朦胧的盯着他，慢慢开始用手解王老五衬衣的纽扣，解开一个，就用手指在王老五裸露出的肌肤上轻轻的触摸。

王老五没有拒绝，他站立着，低头看王晴雯在自己身上做的一切。他像成吉思汗那样，心安理得的接受着俘获的女人为自己做着自己喜欢的事情，此时王老五内心里，把自己当成了成吉思汗。

纽扣一颗又一颗的从衣襟两边分开，暴露出王老五坚实的肌肉，王晴雯的手指，也随着每颗纽扣的分离，而逐步的朝下触摸，直到把衬衣纽扣完全解开，王晴雯才把王老五的衬衣朝后给他退下：“这样才公平，你和我都是上半身没有遮挡了。”