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448(1/2)

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费云帆看时间差不多了,准备进入正题:“请问前辈,这兴安岭是不是恶鬼众多?不知我二人之后进山游玩的时候需要注意些什么?”

“你有九字真言傍身,还会怕恶鬼不成?”老王太太笑道:“要是论冤魂,恐怕这天下间还属中原为最,可是恶鬼中原却很少见,你可知为何?”

“晚辈猜测是因中原地区佛道盛行,导致恶鬼难以修炼。”

“不完全对”老王太太摇了摇头,补充道:“道教中有三山符篆,其中一派专克恶鬼,但是也没有杀尽天下恶鬼的道理。之所以中原如此太平,只皆因正道将邪魔歪道驱逐出去。反观萨满教的一些教派反而钻研鬼道,就是以圈养恶鬼为主。”

“圈养恶鬼有何用?”

“你可知萨满教最擅长什么?”老王太太没有直接回答问题,反而提出了新的问题。

“占卜、医术、通灵。”

“不错,你又是否知道萨满教占卜用的是何方法?”

“晚辈不知。”

“哎。”老王太太叹气道:“道教占卜以数理,而巫术的占卜却是以灵气指引。说到底,道教中人只要掌握了方法,便能借助数理不断推演,最终得到结果。可巫术中人即使有方法,在没有灵气支撑的情况下,也难以得到明确的指示。”

“所以就圈养恶鬼,借助恶鬼灵气占卜?”费云帆听到这里便明白萨满教占卜之术的原理,那便是以灵气作为指引,借助一些特定的方法而窥探未来。说实在话,若是灵气充沛,所看到的未来必然无比之清晰,一丝一毫都不会错过。反观道教的推演,只能够有所预兆,虽然看似精准无比,却也因为涉及范围过大而令人诟病。

“不错,只可惜商朝灭亡之后,少有人再愿意依据巫术所穿秘法修炼,所以如今兴安岭中能够占卜之人少之又少。不过,老身听闻南岭梅山巫术中能够占卜之人却很多,只是不知道其是否圈养恶鬼。”

“还是南岭梅山?”费云帆这才想起来之前说过梅山的话题,不过被他岔出去了。

“不错,当年中原巫教被驱逐之时,一部分逃至北方的兴安岭,一部分则逃至南岭,当然还有人跑的更远,甚至千百年的传承后,已不再算是华夏之人。”

“原来如此,怪不得强大如茅山宗、龙虎山也进不了南岭,其中竟然还有巫族的传承。”

“那是自然,这天下间能够开宗立派的多有些底蕴,怎么可能轻易被覆灭。不过,正如我蛇图腾一脉,如今却只能是萨满教的一个分支,而不再是曾经巫教首领。”老王太太说到这里,神情中流露出一股无奈:“这寄人篱下的滋味儿不好受啊。”

“难道蛇图腾一族在兴安岭中还被排挤?”

“你有所不知,其他图腾皆是‘一图腾一民族’,而我蛇图腾却还是汉族,结果兴安岭的原始民族不待见我们,汉族也不承认我们,无奈之下才被迫守在这山脉的边缘之地,算起来已有三千多年了。”

“其他汉族图腾也皆是如此?”此时费云帆已经没办法接话,只有顺着老王太太的话题往下问。

“倒也不是,一些图腾愿意成为其他图腾的附属,虽然地位低贱了一些,但终究能够无忧无虑的生活在深山中。”老王太太说到这里则是一脸鄙夷之色:“当然,还有一些民族曾培养出很多大萨满,所以能够生活在深山静谧之处。”

这时候费云帆便不知道如何继续下去,在他看来是人各有志,他人做出的选择,自己也不好妄加评论。用父亲乔啸天说法“先把自己管好再说”。

不过老王太太并没有发现费云帆的窘境,而是让她的孙女取来一件东西。

“你我今日相见便是有缘,此物便赠送与你吧。”

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