第二百零七章天堂、地狱（1/2）

白泽分身进入这方世界后，游荡了很久才找到一具刚刚死亡的人身上，从这具身体中的记忆里知道了这方世界一开始就是这样的存在，据说是是两位无上的存在共同开辟而出的这样一个畸形的世界。

而这两位的存在放在后世可谓是如雷贯耳啊，那就是天堂之主耶和华还有地狱之主撒旦，这样一来就说得通了，天堂和地狱把人界夹在中间，也就是两个世界的融合交界处。

这人界流传着无数关于天堂还有地狱的传说，无数的天使在人间传播信仰，无数的恶魔在人界散发着七宗罪。

而且将天使分成了九级，上三级-神圣的阶级，分别是炽天使——撒拉弗——seraphim，智天使——基路伯——cherubim，座天使——托罗努斯——thrones，中三级-子的阶级，主天使——托米尼恩斯——dominions，能天使——卫尔特斯——virtues，力天使——帕瓦斯——poers，还有下三级-圣灵的阶级，权天使——普恩斯巴利提斯——principalities，大天使——阿克安琪儿——argels，天使——安琪儿——angels这九级的天使分层。

炽天使位于天使九级的上三级中的最高级，也是最高等级的天使，是神的使者中最高位者，是燃烧和蛇的意思，是光，火，爱的象征，是光与思考的灵体，炽天使无形无体、与神直接沟通，以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天使，其中最为杰出的代表就是michael(米迦勒)了。

智天使：象征神的智慧，智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照，属于智天使阶级的著名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌利尔。

座天使（ofanim）：这个称号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽天使和智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天使（掌管神的正义）才应该是物质世界和神国间的界面。是物质世界的基础及来源。

主天使：这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。

能天使表明天界的和理性的权威的有序本性，它们是神所造的第一批天使，与恶魔战争时的天界前锋。

力天使，它的意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友，给予苦难的义人勇气。

权天使：可说是唯一以“领域”为职务的天使阶层，它守护神的国土的天使。

大天使可以说是天使中名气最广的存在了，随口都能说出数个大天使的名字，神的御座前有七名天使侍立，一般都解为七名大天使。