第43章 《娜拉走后怎样》震撼发布（2/2）

“来吧，既然评论不了了，就看看他写的什么玩意儿吧！”

“嗯嗯，看看也好！”

旋即众人的双目便都是向那靳长歌新的微薄看去。

“我今天要讲的是“娜拉走后怎样？”伊孛生是十九世纪后半的瑙威的一个文人。他的著作，除了几十首诗之外，其余都是剧本。这些剧本里面，有一时期是大抵含有社会问题的，世间也称作“社会剧”，其中有一篇就是《娜拉》。”

看了第一段，众人没有明白。

这是个什么东西？

似乎是个演讲稿！

还是外国人！

他写这东西干什么！

然后他们又接着向下看去。

“………”

“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。你看，唐朝的诗人李贺，不是困顿了一世的么？而他临死的时候，却对他的母亲说，“阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。”这岂非明明是一个诳，一个梦？然而一个小的和一个老的，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。”

梦？

什么鬼东西？

看不懂啊！

此时靳长歌微薄更新，红姐马经理老姐儿胡哥等人也赶紧看了过去。

他们知道，小四儿的反击要开始了！

“世间有一种无赖精神，那要义就是韧性。听说拳匪乱后，天津的青皮，就是所谓无赖者很跋扈，譬如给人搬一件行李，他就要两元，对他说这行李小，他说要两元，对他说道路近，他说要两元，对他说不要搬了，他说也仍然要两元。青皮固然是不足为法的，而那韧性却大可以佩服。要求经济权也一样，有人说这事情太陈腐了，就答道要经济权；说是太卑鄙了，就答道要经济权；说是经济制度就要改变了，用不着再操心，也仍然答道要经济权。”

嚯！

这下他们看懂了！

这姓靳的变着法儿骂他们呢！

无赖！

青皮！

跋扈！

卑鄙！

这不是说他们吗？

骂就骂吧！

还他妈选择了这种文艺的方式！

让他们恨得牙痒痒！

然后当他们继续看去，发现在最后竟然有一段用红线标注的话。

“群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨。他们就看了悲壮剧；如果显得觳毂，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。

对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救，正无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。”

当他们看到这段话时，有一个算一个，都他妈傻了！

一个粉丝傻了眼！

十个粉丝傻了眼！

一千个粉丝傻了眼！

一万个粉丝傻了眼！

一百万个粉丝都傻眼了！

.....

所有人都目瞪口呆的看着这篇微薄！

中国群众？

戏剧看客？

战斗？

我草！

这哪跟哪啊！

我们就来刷了下你的微博主页，我们怎么都他妈好像阻碍了祖国前进的脚步呢？

还他妈成了国家的罪人？

有这么严重吗？

麻痹，怎么搞得他们自己都有了一种负罪感呢！

突然其中一个粉丝好像发现新大陆般发声了！

“你看他前面发的微薄！”

当一道道目光疑惑的看到前面那《为了正义》时，脸色一僵，然后顿时破口大骂起来。

敢情你这不是第一次了啊！

那也是一场撕逼骂战！

同样的场景！

同样得境地！

只不过这次声势浩大了些！

人数多了些！

但尼玛，同样人家也是用一篇震撼的文章来反击！

但反击就反击，可你他妈用正常人说的话啊！

你这是什么？

本来好好的撕逼战，硬是被你给搞到了民族大义上去！

咱有那么大的能力吗！

一场口水战么，咱们何必放在那么高的档次呢！

好像他们现在成了国家的蛀虫！

民族的罪人！

不除去他们，国家就会倒退，灭亡！

无数人瞬间骂娘了。

我去你大爷的！

姓靳的，你丫的太阴损了吧！