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第二百七十八章 临策天下贡士制曰(2/2)

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辰时已到,殿试答题开始。

随着宣布开考的喊声落下,皇极殿中顿时传出一阵梭梭的响动,那是贡士们拆纸袋抽试题、答题纸的声音。

张籍先拆开答题纸袋,将答题纸放好,又拆开试题一看,试卷上只有一道题——

“临策天下贡士制曰:

朕闻治本于道,道本于德,古今论治者必折衷于孔子。孔子告鲁君,为政在九经,而归本于三达德。至宋臣司马光言,人君大德有三,曰仁曰明曰武。果与孔子合欤?

……

是用诏所司,进多士,详延于廷,诹以此道。诸生得不勉思而茂明之?其为朕阐典谟之旨,推帝王之宪,稽当世之务,悉陈勿讳。朕眷兹洽闻,将裁览而采行焉!”

通读全文几遍后可知,万历皇帝通过对孔圣人和司马光两人对三德的论述,认为司马温公以学养高涵称名其当世,司马温公谓为君者,至德者三,曰仁、曰明、曰武。

万历皇帝由此而觉得,古之贤明之君,三者备一者则泽及万世,仁者如宋仁宗、明者似唐明皇、武者比汉世宗等等。而万历皇帝引当下时局而言,三者缺一则有覆灭之虞困,故而贤明之君,当有所戒申。

文末,万历皇帝感慨且百思不得其解:

为什么其御极已十一年之久,朝夕惕厉,励精图治,他自己已经很努力了,但仍有缺失不可计数。

为什么他越想励精图治,但是换来的却是官僚的更加腐化和法令的更加松懈?这原因,是在于他缺乏仁民爱物的精神?还是在于他的优柔寡断?

最后的一段话很直白的显露了万历皇帝内心的迫切想法:

你们这这些新科贡士,都是国之俊杰,又刚刚进入朝廷,心智还单纯清白,看到朝堂、民间的各种现象,一定有诸多感慨,应当各抒内心的想法,若言之有理,我必当采纳施行,引博征广求,以广大众人之智为智,以众人之心为心,以天下安定久远为远。

这道题和自己记忆中万历十一年的殿试题一模一样!

自己的一番揣摩功夫总算是没白费,张籍心中不禁大喜!

对于这道题,自己有八成把握能答好。

这道殿试之题早在张籍的脑海中打磨许久,略作思考,整理思路后,他当即磨墨执笔,取过草稿纸,下笔书写起来。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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