第六章 族谱【6】（2/2）

直到老祖宗说完，三人明显都喘出了一口粗气。莫老三也笑骂道；“既然这样，我们倒我们的斗，他们站他们的岗，两不干扰哈哈……”那时说是笑其实比哭还难听，笑只是为了给自己壮胆而已，要真是四十几只凶尸，就是大罗神仙来了今天也得变成这里的陪葬品。

领头的把老头从棺材里拉出来，三人继续朝着棺材里看去，发现这墓主人生前对于玉器一定非常喜爱，骷髅周人除了玉器没有什么金器。除此之外就是一尊大鼎。老头刚才躲进棺材已经把火给灭了，只是把骷髅的衣服烧掉了一点。老头直骂老祖宗缺德。

点清楚物品后，莫老三唉声叹气的跳进了棺材，把里面的玉器全都都装进了口袋。嘴里还低估着，“小人不敬，因家里贫穷，皇帝无能只能来您这里借点东西养活家里那十几个老婆，等小人发迹不会忘了给您烧纸钱的……”

引来另外三人一阵鄙视，等莫老三出来后领头的才下去想去开了大鼎的盖子，但是盖子纹丝不动，于是招呼老祖宗一起下去帮忙，鼎盖和鼎身已经锈死，两人用了九牛二虎之力才把鼎盖给搬了下来，领头的倒不忌讳什么直接把鼎盖扔在了骷髅的身上，直把骷髅的肋骨砸了个稀烂，引来莫老三的一阵嘀咕。

三人还在为可怜的墓主人叫屈时，领头的已经在鼎内取出两粒泥丸，跳上棺材招呼三人是时候回去。也不管三人朝着墓道走去，显然他是打算回去了，yīn宫中一般最珍贵的东西在墓主人的棺材内。

老祖宗和莫老三对望一样，撒腿也跟了上去。进入那超级长得目睹，莫老三首先忍不住了，问道；“老头你拿的那个泥丸不会就是你说的那个仙丹吧？”

领头的转头瞟了他一眼回道；“是毒药还是仙丹，我现在还不知道，拿回去后自然有人会去分辨。”

就这样一路无话，一众人汇合上面的人直接开拔回去了，之后领头的也没提那泥丸。

从此我老祖宗和莫老三就这样在这个组织里效力，这样的倒斗任务也时常接到。在之后的十年里老祖宗和那莫老三表现的异常神勇，终于他们被提拔为上三门的两个门主，还有一个门就是那领头的门。分别是林门、嵇门和莫门。

成了门主后老祖宗才开始有机会了解这个组织，不了解还好，了解后老祖宗简直惊讶的牙都碎了一地。原来这个组织是朝廷的组织，是给皇上盗取丹药用的。上三门是负责倒斗取丹，而下四派则负责寻找大墓提供线索，下四派里都是崂山派的人，他们jīng通风水学擅于寻墓。毕竟这是一个见不得人的组织，所以这个组织十分神秘，基本外人没有一个人知道，这个组织是直属于皇上的。由皇上下令给下四派再由下四派发放任务给上三门，组织非常严谨。

这样的rì子直到十五年后上三门的一次预谋而终止，原来莫老三和老祖宗还有林爷任劳任怨为组织效力了十五年，林爷就是那个领头的，组织上一个丹药也没发下来。一问林爷他们才知道，林爷怎么这么长寿，一打听原来是他自己私藏了一颗丹药，一开始他还不敢吃这颗丹药。直到有一次他在一个庙里碰到一个游僧，那游僧和他说这颗药有延年益寿的功效，半信半疑的吃了丹药。结果丹药果然有奇效，等他再去找那个游僧的时候，老和尚已经不在了。

三人中有两个年过半百，老祖宗也快四十了，衰老给他们带来了莫大的恐惧。三人一合计，就脱离了组织打算自己行动盗取丹药。为了逃过朝廷的追杀，他们逃出dì dū洛阳一路南下逃到了云南。从此在云南隐秘身份，开始在地下活动。

{小菜扫盲之搬山道人；搬山道人的前身与茅山略有渊源，但是因为理念的原因，他们之间也是互相排斥。因为创派的时间比较晚的缘故，继承风水法术并不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念[1]。

机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，而“摸金”则更注重技术环节。}