八、惠而好我(3)（1/2）

他紧张道：“痛吗？”

你缓过一口气来，俯在他肩上，摇摇头。

这个摇头可以说是温柔、抑或说敷衍。反正男女之间，有时是不需要真话的。反正不管你痛不痛，他也不会退出去——甚至，在你摇头之前，他已经动起来了。

你抱着他的姿势，新发育的胸口贴着他的胸，嘴唇痛楚茫然的张开来、一点点喘息，大概没男人忍得住不动吧？

至于你，是在忍，一直忍，从一种姿势到另一种姿势，全部全部都忍受下去，直到最后，他疯狂的抽动起来。多奇怪，你这么小的腰腹里面，怎么可以容纳那么大的抽动？“我要死了要死了……”你无意识这么想着，仰面往深渊跌下去一般，忽然疼痛麻木都消退，有一丝奇异的快感升起来，在四肢百骸轻轻一涌，与舌根打个招呼，并未容你品鉴，已然离开。

伯巍退出去，大口大口喘气。你这时候才重新感觉到疼痛，还有疲倦。

这份疲倦具有良好的催眠效果，他泌着汗珠的身躯刚刚翻落在你旁边，胸口还在一起一伏，你将眼帘一合、便睡着了。

梦里像是有一片海洋，你在海洋之上飘浮，有什么人守在你旁边，你看不见他、他没有形体，因为你也是没有形体的。这片海到底是太初之初、还是尾声之尾？只是浮动、浮动，连“鸿蒙”概念都没有的简单世界……

你忽而回头问我：“你是谁？”

你真是不该问的！这一问，我忽然又有了“我”的意识，于是随之而来的困难问题就是：我是谁？我是陪伴着你的“什么人”、还是跟你一起被“什么人”陪伴着的“特殊的人”？我是你的附庸、你的寄生虫、你的一部分？抑或是从其他遥远地方赶来见你的一缕幽魂？

我是谁？我为什么而来？我要做什么？

这些问题叫人发疯，幸而伯巍碰碰你，把你从梦中叫醒。他想再要一次。

你去应付他了，我趁机从你的问题中逃走，重新沉进没有意识的境界。你，只有你，以及跟你有关的一些人物，是我凝视和记录的所有对象。其他不需要关心什么、也不需要思考什么。连“我”都是轻飘飘可以忽略不计的存在。这真让人轻松得长出一口气。

那一晚，伯巍要了你三次，如果不是出于怜惜的缘故，他可能还会要第四次，而清晨睁开眼睛时，他终于把第四次付诸实践。于是，你们真正起床，已经是午后时分。

两个丫头给你梳头、戴上假发，这一次，你头上不必再顶着女孩的辫子、或者少女的螺髻，而是正式用起女人的发髻了。“这是媛琴髻。庄容保林懿淑敏端，正宜用此髻添妆。祝庄容保林与太子殿下从此琴瑟和谐、相守白头。”她们道。

（呵，真是善颂善祷。若这么一个发髻就能求得琴瑟和谐，佛教八苦中何必还要加两宗“爱别离、求不得”？只此两宗，便叫人辗转呻吟，多少香火心愿、都超脱不得。）你凝望镜中的自己，以后不必再梳孩子气的小辫子了吗？即使头发养长后，都不再梳了？从今以后，真正是一个妇人，品阶为“庄容保林”。

（要命，十四岁的贵妇人。）你从来不曾真正做一个天真单纯的孩子，但此刻要告别那个身份，忽然也觉得感伤。

伯巍也在凝视镜中的你，见到你眉间的感伤，误会了，握住你的肩：“小家伙，等你头发长出来，再给你梳个好髻。”

经过昨宵缠绵之后，他还叫你小家伙，这让你觉得亲切，仿佛你们的关系一路走来，经过了身体的战火，还有那么点儿纯净的东西可以保存下去，于是不仅仅像是上过床的男人和女人，还像是兄弟或者战友。

这样感觉着亲切时，你不由得想，也许你可以向他试试看要求一件事？虽然昨晚向叶缔发出的冒昧请求，让你羞愤欲死，再也不想痴心妄想的向任何男人要求这种程度的事，但伯巍……他是伯巍啊，是你叫了这么久的神仙、巍哥哥。向他，也许还是可以求一求的？

丫头们收拾床褥，将床单郑重叠好，捧着过来祝贺。这张床上没有铺白布，但是大红床单上，你落红的痕迹依然看得出。