第209章 儿童军（1/2）

黑夜时代后，基督教迅速传播，皇帝狄奥克莱斯一世执政时虽然仍在推行迫害基督徒的政策，但在他死后，随着伊（斯（兰（教的诞生，内部在这时得到统一的萨兰德人发起了收复故土运动，为了对抗这一宗教主导下的入侵，在他的儿子提图斯二世执政时转而开始扶植基督徒进行对抗，及至他的孙子狄奥克莱斯二世时，基督教已经被确立为国教。

双方在安提托罗斯山脉东段进行了反复、漫长的拉锯战，最终全都元气大伤。卡拉德帝国自狄奥克莱斯一世改革后略有恢复的国力，因常年的战事对财政造成了重大的负担，但为了守卫领土又不得不打，加上内部的军镇割据，国力日渐衰微。萨兰德人一度攻占卫耶哈城，并利用当地混杂的民族问题和民众的厌战心理进行传教，但内部在短暂的统一后因统治者哈希姆家族主支的绝嗣以及教派的分歧，随后也陷入长期的分裂。

卡拉德帝国灭亡后，分裂为四个大部族的萨兰德人暂时形成联合，攻占了卫耶哈城周边地区，并越过安提托罗斯山脉东段占据哈尔玛，不断蚕食周边地区。在1100年第一次十字军之前，民间在基督教会神职人员的煽动下，一直进行着驱逐萨兰德人的运动，在宗教对立的气氛影响下，从互相迫害信徒渐渐演变到种族冲突。在圣战爆发前夕，当时萨兰德人四大部族推选出的苏丹曼苏尔下令捣毁治下的基督教堂，没收基督徒的土地和财产，并进行血腥的屠杀。消息传回芮尔典王国时，国王与教宗之间的教俗之争正值白热化，时任教宗的奥托一世借此发起十字军，在教俗之争中暂时占据上风。

1231年，此前无数次的十字军远征皆是先期小胜，随后在萨兰德人的反攻中惨败，苏诺教廷企图借此抗衡芮尔典王室的打算完全落空。普通民众厌倦战争带来的混乱，贵族也反感神职人员一味的煽动、无尽的要求捐献和插手领地的内政，教会的威信渐渐削弱。但那些没有继承权的无地贵族却将此当作发家致富的捷径，往往打着虔诚信徒的旗号率先响应，拉帮结伙领着盲从的民众前往萨兰德人的土地上烧杀掳掠。

卫耶哈城从政治地域上将安提托罗斯山脉分为东、西两段。西段因为是罗多克人的聚居地，也被称作罗多克山区，又因维鲁加谷地的平坦地势被划分为南、北罗多克地区。卫耶哈城以西，安提托罗斯山脉的南罗多克山系依次由加米奇山、阿美拉山、塞尔山、角鹿山、艾泊德勒斯山和熊岭等主要山脉构成。

位于阿美拉山和塞尔山北麓之间山谷地带的塞伦米斯郡，在卡拉德征服时代，是罗多克人通过维鲁加谷地向山内迁徙时最先定居的地区之一。这个名字来源于当地发源自塞尔山的塞伦米斯河，这条不大的小河流依托地势蜿蜒向北流淌，在瑟林迪尔郡东北与发源自凛风高地南部的提斯泊河交汇，在诺玛郡东南的沼泽地带散落成无数细小的溪流。