第二百零九集 泉城聊石（1/2）

2016年3月济南市高三模拟考试

语文试题

制作：

注意事项：

1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类写在答题卡和试卷规定的位置上。

2.第1卷每小题选出答案后，用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.第2卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。

第1卷

一、（每小题3分，共15分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

四十多年前，在贵州下乡当知青的时候，曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明，事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在，我对这个“彩云之南”的历史知识，依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足，一方面固然由于1，（不免／难免）受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就只关注汉族中心区域的朝代更叠、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界，除了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图”之外，很少有人真的对它做过深入（考查／考察）和仔细描述。

可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者纷至沓来，对中国学术形成了巨大冲击。为什么？因为他们的关注（重心／中心）与传统中国学者大相径庭。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释，也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然；虽然对“主流”的儒家一如继往地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；2。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究，特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。

1.下列字形和加点字的读音全都正确的一项是

a.匮乏风云变幻毗（bi）邻b.更叠纷至沓来记载（zǎi）

c.边陲大相径庭东渐（jiān）d.边缘一如继往盎（àng）然

2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

a.不免考察重心b.难免考察中心

c.难免考查重心d.不免考查中心

3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是

a.1唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又把它划出国境之外