第五十七章 鬼道士（二）（2/2）

对自己手创的茅山黑道法，天冥子心知肚明，黑道法，本来就容易乱人心智，除非像他这种大道德行深厚的高人，才能做到不被黑道法所奴役，他勃然大怒，大骂后辈不屑，黄皮子下豆雏子，一代不如一代，把岳魂门这个当年顶尖的道派，搞到了下三滥的位置，居然出了采花盗贼这种人中败类。

这些陈芝麻烂谷子、杂七杂八的琐碎事儿，并不是天冥子老道关注的重点，发一通感慨，生一通闲气，说过了也就算了。

他详细询问了燕赵的师承来历？又检视了一下他身上的道符，确定无误，完全可信，之后，终于转到了正题上......

燕赵，是怎么进入的这个古村？为什么要来这里？又是怎么逃过了院外异鬼的毒手。异鬼，是天冥子对院外那些怪物的称呼，通过天冥子的口，燕赵终于得知，这些异鬼有多么的恐怖，远不止于力大难缠那么简单，这些异鬼，竟然可以手撕魂魄，天冥子和古村内的上百亡魂之所以会被困在这个屁大点儿的地方，寸不难离，就是这个原因，他们，根本不是异鬼的对手。

地下古村落与阴阳两界相隔绝，村中又有异鬼四处游荡，生人来到这里，必死无疑。加上“铁锅”（实际上是叫不出名字的合金锅）一罩，外面的人进不来，里面的鬼出不去。

天冥子在地下古村中，一困数百年，活动的范围，最初只有这个院子里的那一亩三分地儿，后来，只能躲在“收魄棺”中长睡静养，他最大的愿望，是能亲手终结古村包括这些古魂的悲哀。

燕赵仿佛穿越一样，从阳间突然降临，事情终于出现了转机，外人能进来，里面的鬼就一定有机会出去，天冥子如何能够不激动。

出去之后，即使不能遁入轮回，广阔天地，也可以任意遨游，困在这里，跟坐牢一样，生无可恋。

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对燕赵所提出的疑问，鬼道士天冥子只能解答个大概，这个地下古村，原名叫做金河村，村民，并不是燕赵预想中的女真族人，而是依附于强大的女真部族的一个弱小民族，点游族，全族上下，把能喘气儿的都算上，也只有几千口人。

当年，点游族原本是流落在白山黑水之间，逐草而居，放牧而存的一个流浪的民族，自从依附于女真部族之后，便举族迁居到松花江畔，靠近松花江水，生活日渐稳定，慢慢居住下来，又参照汉金文化，建起了房舍。

点游族人有语言，没有文字，族群虽然同样古老，但是文化受女真族和汉族的影响极大，从墙上的壁画中，就能看出几分端倪，既有女真人的烙印，又有汉族文化的精魂。

当年，天冥子游走天下，无意中来到松花江畔的点游族金河村，游牧的民族大都热情好客，点游人也不例外，天冥子感慨村民的热情，便在金河村暂时住了下来。

他四海为家，在哪儿都是住，住在村里，总比住江边的露天地儿里强，外面野兽横行，太不安全。