第一章 灭族志（1/2）

*奚族*

（一）起源：奚族起于商代，是中华大地上古老的北方民族之一。如果到追溯它商周以前的历史，更加久远。

（二）生活习性：能畜牧、狩猎，以游牧为生，懂得种植农作物。

（三）民族特性：墙头草，随风倒，反复无常。

《新五代史》中记载：奚族“颇知耕种，岁借边民荒地种，秋熟收获，窖之山下，人莫知其处。爨以平底瓦鼎，煮为粥，以寒水解之而饮”。

此外，奚族还具有善于制车的本领。据李商隐《为荣阳公贺破幽州奚寇表》中记载:“幽州节度使张仲武奏破奚人部落，俘获物中有奚车五百辆。”从中可以看出，奚人的造车技术。

（四）社会：《周礼》中有对奚的记载:“女桃，每庙二人，奚四人。”(《春官守桃》)“女府二人，女史二人，奚十有六人。”(《春官世妇》)《秋官禁暴氏》中也有“凡奚隶聚而出入者，则司牧之，戮其犯禁者”的记载。东汉经学家郑玄注云:奚，“女奴也”。奚隶为“女奴、男奴也”。

其大致的意思，是指如果有奚族奴隶群聚出入，就要指使差役去纠察他们，防止作乱。

从上述记载来看，奚族百姓在商代时期，就已经成为了奴隶，被贵族所役使，或被贵族们用来当做祭祀的人牲。

(五)发展：唐代时，奚族比较强盛，分为五部，阿会部、处和部、奥失部、度稽部、元俟折部，分别分布在弱水州(今内蒙古东部)、祁黎州(今辽宁省洮南县一带)、洛瑰州(西拉木伦河流域)、太鲁州(今内蒙古和吉林境内的嫩江支流洮儿河流域)和渴野州。

唐初，奚族大酋长依附于唐太宗，跟随唐军征讨高丽有功，太宗赐姓本，封酋长为楼烦县公。在以上五部设州，隶属唐饶乐府。

唐武则天通天年间，奚族反叛，与突厥相表里，号称“两蕃”。奚族人行事，经常举旗不定，没有立场，时而依附大唐，时而依附突厥。

当时，唐朝为了稳定东北边境，对奚族采取安抚政策。公元714年(玄宗开元二年)，奚王李大乞降，唐封其为饶乐郡王，左金吾卫大将军、饶乐都督，又将宗室固安公主嫁给李大。

唐朝末年，契丹族强盛，奚族又见风使舵，举族投契丹役属，后来，因于不堪苛捐虐待，酋长去诸带领部分民众，重新归附于唐王朝。后来，奚被分为东西两部。西部居于妫州，东部先后居于琵琶川(在热河凌源县南)与阴凉河之地。

公元903年(唐天复三年)，苍黄翻覆的奚族，遭到辽太祖阿保机的沉重打击。公元906年(唐天佑三年)，阿保机出征幽州，大军北还时，再次袭击居住在山北的奚族。

公元907年，即皇帝位后的耶律阿保机，为了进一步统一北方的各少数民族，于公元911年，阿保机亲自出征，讨伐西部奚族。奚族朝秦暮楚，降叛不定。惹怒阿保机，遂分兵征讨东部奚，一举平定了两部奚族。

“于是尽有奚、之地”(《辽史本纪第一》记载)。

（六）灭族原因：金人入关破燕后，奚族人回离保，叛金自立成国，触怒金国。

（七）灭族时间：公元1123年8月，金将郭药师攻入奚国，灭族。

（八）现状：彻底消亡（*）

*契丹族*

（一）起源：契丹族起自北魏时期，源于东胡鲜卑，是中国历史上一个具有深远影响的民族。“契丹”本意为镔铁，表示坚固的意思。

（二）生活习性：马上民族，游牧而生。

（三）民族特性：勇猛剽悍，狂野善战。