第八百三十三章 中西有别（2/2）

在西医学看来是反应过度的病症中，在中医辨证体系下，我们看到的却是正虚而邪实，很多慢性的疾病反应更多的还是正气虚，也可以说是人体的自愈能力还未强大到可以排出邪气自愈的地步。

但是正气只要存在，就会一直出现排邪反应。正气强的，反应会强一些，正气弱的，反应会弱一些。”

蒋进九眼睛一亮，“好像有点意思了，不过我还是不太明白。”

龙大胆继续解释道，“在中医的辨证理论体系下，大部分过敏完全就是可以治愈的。因为我们可以通过扶持正气帮助人体去排出邪气，当邪气一但被排完，问题就得以解决。

所以中西医在此的思维完全就是相反的。西医看到的是过敏原这个诱因和正气排邪的反应，但是他们看到的是反应过度，所以治疗需要抑制这种反应，抑制人体的正气和自愈能力。而中医呢，看到的是正气不足和邪气久留，治疗就会去扶持人体的正气去帮助排邪，让反应从根本上被治愈。”

“怎么做？”蒋进九继续问道。

“古人讲用药如用兵，这个道理就像打仗。如果人体的正气很强大，谁都不敢欺负你，就不会有邪气进来。但是当正气不够强大时，邪气就会乘虚而人。什么是邪气？其实很简单，凡是一切可以引起炎性反应的，或在体内被留存但是机体又不需要的，我们都可以叫邪气。

用中医来讲就是我们经常说的，受风了，受寒了，体内有湿了，有瘀血了，有气滞了，有痰了，等等。这些都可以叫做邪气。有了邪气，机体在正气作用下就会通过一些方式去调整、去排泄。邪气进来了，但是你的正气不够强大，没能把敌人消灭。人体自然就会增派军队去打仗，这就是我们看到的局部免疫反应过度。

如果还不能把敌人消灭，那症状就成了持久战。同时，你的军队派出去后，身体后方军队就相对减少了。

因此从这个理论出发，我们用药呢，就是增加他的军队力量，帮助军队消灭敌人，而不是一味劝降。现在的西医治疗或西医式思维治疗，都是去劝降。打不赢咱们就不打了吧，退一步，战争暂时性消失，临床症状缓解。

但是敌人还在，你退一步，他就进一步，最终还是会遇到一起，还是要打。所以经常我们会遇到有这样的情况，即使把所有过敏原控制完，但临床症状却依然还是在复发。”

蒋进九点了点头。