第280章 在员外家做客。（1/2）

“今朝，这位是？”王员外问道。

“这是当朝的文妃娘娘，自贬入观，现为冲真仙道，从今天起，她要云游四方以筹集善款以建立幸福院呢。”

员外本是古道热肠之人，急切问明原由后，忙叫仆人看茶。

落座后，冲真先发制人道：“敢问员外大人有意与贫道谈诗

论道吗？员外身份尊贵，行善积德之事，您看着办吧。”

“尊上，今天下午我家门前再也未见瘪三来访了。”另一个仆人惊喜禀报道。

“员外啊，这全是冲真仙道的功劳，他已经被仙道收服了，如今成了仙道的徒弟与义子了。”

员外一听，喜出望外，大为叹服!急急道：“即使仙道不与在下谈论什么，我也应该为国家出一份力量嘛。而且，仙道满腹才华，大京都谁人不知哪个不晓哪？如此长的古诗，仙道也能一气呵成地背诵出来，佩服佩服！”

“过奖过奖！”

冲真饮了一会茶，道：“员外好兴致！贫道也甚为喜欢这首诗。天宝元年，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，却被世人称作‘仙’，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被‘赐金放还’，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了《行路难》组诗。前四句言人生须含光混世，不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。最后赞成张翰唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益，是不否定事功之意。而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。”

“仙道腹藏诗书，在下好生佩服！您知道成语‘潘江陆海’的由来么？诗中的陆机‘少有奇才，文章冠世’，诗重藻绘排偶，骈文亦佳。与弟陆云俱为西晋著名文学家，被誉为‘太康之英’。与潘岳同为西晋诗坛的代表，形成‘太康诗风’，世有‘潘江陆海’之称。”

“哦！原来如此呀。”员外欣喜道。

“您家夫人呢？”冲真奇怪问道。

“她一般不上厅堂。”员外道。

“这就不对了，把她叫来一起听吧。”

“尊敬的员外，您知道这首诗中暗含着有哪些历史文化名人的故事吗？”

“不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命，伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名。”

冲真由衷赞道：“员外高才！”

接着，她补充道：“‘且乐生前一杯酒’，犹如‘直挂云帆济沧海’，神仙和酒原是李白排除忧愤的两大法宝。但他还说过‘仙人殊恍惚，未若醉中真’，‘举杯消愁愁更愁’，无论仙与酒都无济于事，原因就在于他的人生态度始终是积极的。这种执著于现实人生的积极态度，既是李白悲剧深刻性之所在，也是李白诗歌永恒生命力之所在。”

“有趣极了！前朝的‘诗仙’，今朝的‘道仙’，共聚此地，我这个寒舍也就成了‘蓬莱阁’了。”员外道。

众人皆被逗乐了。

员外夫人也听懂了，道：“历史上那些人还不如我朝的人幸福呢。”

“夫人为何这样认为呢？”