第五十九章 再遇（1/2）

国术，中华之武术也，练之，一来可防身，二来可健体强身、修身养性，这就是它的术之所在。

古有公孙大娘舞剑器，观者动容；若是一套太极打将出来，飘逸潇洒，张弛有度，刚柔相济，阴阳相合，这不就是术与艺的结合吗？

国术者，古今同意，国之术，修身之艺也！

国术，中国武术，个人延衍强盛，国家繁荣安定之术。

国术：是对武术的尊称，凸显其强身卫国的重要性。

民国时期，或者国术是那种只杀人，不表演的武术，但是在新朝建国之后，却已经变了味了，下死手的许多招式，都已经被剔除删减，只留下了强身健体的功效。

这也是一些国人对于国术的一些误解的误区所在，为什么电视里面的所谓什么的国术大师们只会表演，只会骗人呢？

这是时局所趋的，没有办法，真正的国术大师，武术大师们，谁会为了一点钱财便去出卖自己的‘技艺‘？

中华有句古话说的好：学的文武艺，卖与帝王家。

在二十一世纪的几天，真正的杀人术，只存在于上层社会，或者是被官府有意识的隐藏了起来，因为这样，民间便自然而然的出现了大片的国术空白区，所以便衍生出了一大批的所谓大师的国术骗子出来。

国术真正的精华部分，都是被隐藏的，要么就是不遵从官府的政策，而被打压的，而陈狗子他爷爷这一脉，明显就是属于这种情况的。

陈狗子一直在说国术杀不杀人的问题，其实就是他没有搞清楚自己所练习的梅花拳到底是哪一方面的‘术‘。

直脑筋就是这样，搞不清楚就会迷茫。

这用不着迷茫，不管是国术，亦或者是武术，其实都相差无几，只是名字的不同罢了，较真是没有用处的。

陈狗子的爷爷练武的时代，还很明显不存在于练武单纯的只是为了强身健体的时候，那个时候练武，肯定就是为了杀人，或者说，是为了谋一个出路。

没有一手杀人护身的技巧，人家请你去吃干饭吗！

现代社会，练武估计是最没有出路的行业了，当然了，这话不是绝对的，像是大富大贵之人的身边，总会有几个‘武林高手‘贴身护卫，而在一些拍摄电视电影的剧组里面，练武出身的人，也能当做武行混一口饭吃。

但要是说像是古代的那些侠客、将军之类的封侯拜相，那铁定是不可能的了。

现代社会，热武器大行其道的时代，练武这一种要花费几年，甚至于几十年的时间都不能拼过一颗子弹的时代，‘武‘这一个贯穿了中华几千年的字眼，也早就失去了他本来应有的特性。

周立的家族，是武术世家，但哪怕是那种大家族，最后也转变了许多，教授的形意拳法，也是经过了一些细微的调整与删减的，为的就是符合这个时代人们的价值观。

而陈狗子的爷爷，或许就是那种不想随波逐流的代表人物之一，是这个时代被抛弃的人，所以孤独终老，死时，自己的孙子都没有钱去为他送葬。

但，这样的人留下的东西确确实实是真的好，全部都是搏杀术，讲究的也是一击就让人餐费，甚至是于一击毙命的招式。

吴明只是先学习了一两个招式，就能感觉到他的可怕之处，攻击人的喉咙，心窝，太阳穴，一招一式，都是下死手的！

“给你个瓜，吃了它吧，对你有好处的。”打完了拳，吴明随手摘下来一颗甜瓜扔给了陈狗子，这也算是奖励了。