第四十三章 掌生（1/2）

黎明，从无边的黑暗中渐渐苏醒，但她的轮廓还是模模糊糊，浸在夜的薄纱中，淡青色的天空镶嵌着半明半昧的星辰。

乳白色的轻雾在抚仙湖上空生成，透明，缥缈，似有生命一般，以一种奇特的方式缓缓流动着，氤氲弥漫，掠向远方。

湖水西面有山平地拔起，状如玉笋，雄伟峻峭，被称为“玉笋擎天”，但见其顶端一道青色身影盘膝而坐，不动如山。

容颜如画，清丽难言，正是摇光。

先前与白子清一场大战，看似对方不敌遁走，实是两败俱伤，虽说白子清被羽衣刀所伤，然而摇光亦遭其反噬，受伤不浅。

太乙教第一法器的名头可不是说说而已，陨落在它刀下的天仙霸主数都数不过来，是用鲜血和死亡灌注而成的辉煌和传奇。

相传羽衣刀最初不过是凡间一种鸟类的翎羽，并无任何出奇之处，只因少年时期的一段邂逅而被太平天君珍藏，贴身佩戴，后伴随天君踏上修道之途，转战诸天。

自此日夜受天君道气蕴养，灵智滋生，遂成法器。

当天君成就天仙之时，羽衣刀自然而然完成最是玄妙莫测的蜕变，成为天君的护法道兵，有幸承载了一部分天仙道果，能沟通万界，可破灭万物，而后又与太乙教历代掌教并肩作战，纵横天下，参悟妙道，明悟造化，洞悉天地之秘，超脱时空之限，真正成就无上天仙道果。

然摇光境界实在太低，原是无法使用，盖因她自降世以来，羽衣刀便伴其左右，形影不离，二者气机交融，渐渐有所感应。只是受她成就所限，连羽衣刀百千万亿分之一的威力都难以催动，但她为了打败白子清强行施展羽衣神通，结果反噬重伤。

当然，摇光持有的也不是真正的羽衣刀，只是其天仙遗蜕罢了。

抚仙湖山清水秀，风景秀丽，灵气十分充足，是个疗伤静修的绝佳之所，摇光索性就地找了个山头，慢慢恢复元气。

但见她面南而坐，双膝盘腿，两脚心交叉置于另外一条的膝上侧，双手掌心向上，置于两脚心旁，食指与拇指合拢轻捏，其余三指自然摊开，欺霜赛雪的下巴略微抬起，露出明艳柔美的轮廓，凤目微闭，凝视鼻尖，眼观鼻，鼻观心。

凝神定息，清虚自然，意守丹田，百脉和平，以一点真心，与息相依，勾连天地，不视、不听、不言、不闻、不动，一呼一吸间，牵引四方灵气汇聚而来，只见无数米粒大小的五色莹光漫空飞舞，光怪陆离，绚丽多彩。

浩浩流莹到了近前，旋即融入摇光体内，转化为自身法力，继而游走四肢百骸，一点点修补受损之处，滋养淬炼肉身。

不知过了多久，摇光缓缓睁开双眼，朱唇微启，一线血光飞出，一眨眼的功夫已来到百丈开外，无声炸开，很快便消失得一干二净。

她抬眼看了看苍穹，扬起左手，结六星印，嘴里快速念着拗口冗长的咒语，俄顷，将右手中指食指立起，即有碧色青光一点，荧荧如灯，浮跃指端，轻吹一口气，青炎轰然涨大，化作栲栳般大小，飘飞如炬。

摇光把手一指，一团青焰炸裂，点点流光随风消散，左手法印朝天一印，浩瀚穹窿深处亮起六点光斑，连成斗杓形状，且随着时间的推移变得越来越亮，降下六道通天彻地的银色光柱落在摇光身上，一片银光如水。

南斗掌生，北斗注死。

众生族类受胎，皆从南斗过北斗，往复三界五道之间，此谓【天之道】，南北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶，故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。

羽刀之伤不是那么容易化解的，因为它不仅重创肉身，更伤及元神，非寻常手段可以治愈，药石难医。

夫人之精神分而可称之为魂魄，其魂有三，一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精，又称天魂、地魂、命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

魂为阳神，魄为阴神，三魂统一中有一点真阴，此为元神，是世间万物与生俱来的禀受于先天的神气，是所有生命的真正意义与一切精华，更是修行者成就仙道、长生久视的根基，肉身毁了可以再换，或者投胎转世，但若是元神伤了，裂了，不得圆满，基本上已经天仙无望了。

摇光施展禳星之术，正是为了借助南斗六大星君的先天神力治疗被羽衣刀反噬所伤的元神，避免留下任何的瑕疵，影响了日后的道途。

六道神力光柱接天连地，散发灿灿毫光，焕然堂皇，淡淡的真神威压以摇光为中心辐射八方，无弗远届，笼罩方圆十里之地。