第三十七章 中国功夫（1/2）

“听好了，我先教你道门内丹功。我们道家内功是通过调心、调息和调身三者紧密结合，以内练精气神为主要目的，以放松、入静为核心的自我身心锻炼的方法。道家内功学把精气神称为人身三宝，是构成人体生命活动的主要物质和功能基础。精气神三者之间相互依存，又相互转化，这三者中精是基础，气是动力，神是主导。”

“小道士，我有个疑问?”

李美帘举手发问，打断了道士的话。

“请讲!”

“这精气神是物质吗？”

这个问题很刁钻，一般人会以为她是在挑衅，但道士却赞许地点了点头。

“存在即为物质，你以为看不见就不是物质吗？”

道士见她依然懵懂的样子，不由继续解释道:“氧气我们同样看不见，但它如果不是物质，又如何活我们的命?”

“好像是这么一回事。”

李美帘吸了吸鼻子，算是认可了道士的话。

“如果你不相信有氧气，不去呼吸，就算它在嘴边，你也活不了。同样，如果你不相信有精气神，不用心锻炼，就算它们在你身边，你也练不了!”

李美帘呵呵笑道:“用你们道家的话说，信者有，不信则无?”

“严肃!”道士敲了敲桌子，末了回了一句说道:“朽木尚可雕也!”

“你个臭道士，你才是朽木呢！”

“好了，好了，我们言归正传吧。”道士见李美帘生气了，连忙调转话头说道:“我们把精气神更深入地剖析一下!”

随着道士的娓娓道来，李美帘明白了“精”为物质，天地万物都可为物质。物尽人亡，则转化为“气”，转化为天地的造化，成为天地的一部分。“神”作为我们个体的意志，与天地和天地万物区分开来，拥有自主意识。如果天地为固有、共用，那么天地万物就是私有、自用。

“天地间万事万物运行中都是在燃烧自己，被动转化为天地的造化。而我们通过正确的导引术，把天地的造化转化为己身，为我们所用，这种行为理解为夺天地造化的小偷也不为过。这些被我们导引过来的造化（气），可为我们所用，也可滋养我们的自身（精）。”

“哦，我明白了!”

李美帘兴奋地大声喊道，她好像有了顿悟。

“你明白什么了?说来听听。”

“西方练力就如同在通过加速燃烧自己达到增加力量的目的，而我们则是在借力打力，借力养力。”