第110章 毁僧谤佛（2/2）

太史丞傅奕根本没想到皇帝会钦点自己，让自己这个编撰史书的官员来招纳高僧、主持法会，有没有搞错？一时间，他有些犹疑起来。

“傅爱卿，你有什么想说的么？或者是有什么困难？或者朕给你配一个副手？你但说无妨。”唐皇大手一挥道。

“那...臣可就说了，微臣虽是朝廷的史官，但对这佛门却有一些看法，咳咳...”

“哦？爱卿且说来朕听。”唐皇的脸上古井无波，不动声色地说道。

“这佛乃是传自西域天竺，自汉明帝时传入华夏。臣久为史官，饱读史书，早已知道这西域佛法的根底，这佛法并不谈君臣、父子的礼教，它们以三途之说、六道轮回诱骗良民百姓，使良民百姓受骗而不自知，依然笃信佛门，真是不可救药哪。”太史丞傅奕一边说着，一边捋着花白的胡须叹气道。

“在它们的教义中，所谓的佛祖、佛陀，它们既追溯每个人往日里的小小过失，更加偷窥每个人不可预测的将来的事情，以虚无缥缈的说辞构筑对未来的幻境。一些信徒们口诵梵言佛经，便能期望着偷偷免去自己犯下的罪行，佛云“放下屠刀，立地成佛”便是此说的代表，这叫国家的司法衙门何存？又把国家的法度放在哪里？！”

说到这里，太史丞傅奕一张老脸有些涨红，一副义愤填膺的样子，朝堂下面的百官也是一阵交头接耳、议论纷纷，显然，这些文武百官们对佛门的看法也有很大的分歧。

“而且，每个人的生老病死、寿命长短，本来就是顺其自然的，命运好坏系于个人。今天，臣还听说了，世俗的佛徒们做起事来常常是假托佛言、假借佛口。可我华夏自三皇五帝以来，并没有什么佛门与佛法啊，不也一样是天子英明、臣子尽忠，并且年祚长久吗？可惜啊，汉朝明帝时却开始树立胡神，然而西域各国却是自传其教，这这这...这实在是蛮夷犯我华夏啊！佛经所言实在是不足为信啊！”

“咳咳咳...”

激动之下，年迈的太史丞连连咳嗽起来。

“微臣所说的不知道对不对，请皇上明察。”说完，止住咳声的太史丞傅奕一躬到地。

没有想到竟有朝臣在朝堂上公开质疑他的“招纳高僧、举办水陆法会”的决定，端坐在宽大龙椅上面的唐皇一时沉默不语，却用一双眼睛扫视着下面的群臣。

“非也，非也！傅太史怕是只知其一，不知其二吧？！”

大臣萧瑀出班，朗声奏道：“陛下，佛法始于汉时，却是屡屡兴起于历朝历代，这难道只是偶然吗？”

萧瑀又转身面向群臣，继续道：

“佛法历来弘善抑恶，于冥冥之中襄助国家，教化万民百姓......”

“佛，在臣看来乃是圣人，毁之不当，弃之不仁，崇之、敬之却是大大有利于我朝治理天下、教化万民，符合我大唐两朝“以仁义治天下”的治国理念。所以，臣的看法是：不应该有废弃佛门的想法和行动，也不可有毁僧谤佛的言行，傅太史的话似有不妥啊。”说着，性情爽直的萧瑀拿眼睛瞪着太史丞。

朝堂上，当着唐皇的面，傅奕与萧瑀你来我往地争辩起来，双方各执一词，谁也说服不了谁，而观看萧傅论战的文武百官也是众说纷纭，莫衷一是。

“陛下，傅太史毁僧谤佛实在是不妥，有违我朝仁义治国的国策，请皇上从严处置。”萧瑀躬身奏道。

“皇上，萧瑀妄自尊崇无父之教，有违人道，实在是有罪，请皇上下旨处罚。咳咳...”太史丞也奏道。

“尊崇无父之教，有违人道？呵呵，岂不知之所以有地狱，还不是因为许多人人心不古、人心非善，缺少教化吗？”萧瑀笑道。

见下面的朝臣众说纷纭，基本上分成了尊佛与谤佛两派，唐皇皱起了眉头。

“太仆卿、中书令，傅爱卿、萧爱卿的话你们也都听到了，你二人的意见又是如何呢？”