第十章 三相与参合（1/2）

天地有风，轻轻拂过。那散着金色光芒的树干上的枝叶像是得了音律的舞者在空中上下舞动起来。

启杨立在那树下，望着那石碑上的十二句话发呆。

他想起了九州大陆的流传的一个传说。

这传说的名字就叫三相与参合。

蛮荒世界之前，那便是宇宙洪荒时代，也被人类称作太古时期。

在太古时期的宇宙中，有一处圣地叫做凡尘大陆，此大陆有一大江，江宽一千八百丈，长则横跨了整个陆地，位于大江两侧的人们只能隔海相望。

此江之岸有一处礁石，叫做瞭望礁，瞭望礁和对岸各有一座三百多丈高的塔楼，此楼乃是为了两侧能相互看见而建。

在两座塔楼的旁边，各生了一棵树，北岸的叫三相，南面的被称作参合。

这两树都具灵性，三相树度过幼苗期之后便可移动，初时一年可以移动一厘，到了万年便可行百米。

参合树则相反，它的根系庞大，只会往地下越扎越深。

两只树共同的特点那便是可以控制自己枝干生长的方向。

三相树和参合树似有默契，他们的枝叶都往大江的对岸相互延伸，历经百万年之久，这三相树和参合树的枝干终于触碰在了一起。

就在那一天，它们的生命也走到了最后，江上搭起了一座桥梁，而两棵树则化为了枯木。枯木之上，各结了一粒金色的种子。

而九州大陆此时还未有九州之分。那时仍是鸿蒙大陆。也称原始大陆。

天地鸿蒙初开之后，蛮荒历世百万年，天得宇宙造化而产一子，此子面似滕蛇，身若蛟龙，名唤天辉；地生万物，而分两极，是谓阴阳。

天辉初生之时，背后有日月之辉，一日便已长大成形，身负九种能力：开山、裂土、吞云、吐雾、呼风、唤雨、化雷、更兼一对顺风耳可听洪荒，谓之天听；一双千里眼可查地之两极，名曰观微。

地得万物，万物初生，皆须纳他物为食而得以保存，所以当时大陆的是一片混乱，凶兽横行。

随着凶兽势力割据，大陆渐渐被九大凶兽侵占。而凶兽性行暴戾，大陆上的生灵惨遭涂炭，人类的先祖几乎被凶兽屠杀殆尽。

天辉视此情景，欲将凶兽收服归化。与那九大凶兽于山野逐一大战，将他们击败之后，九兽伏法，对着天辉俯首称臣，与天辉约定，从此回归山林，再不出世作恶。这便是第一次凶兽大战。

在原始大陆第一次凶兽大战之后，人类世界终于得到了喘息的机会，他们建立房屋，修筑宫室，打磨器皿，制作兵甲，以防山林野兽，暴雨洪流。开始了部落生活。

更有一部分人寻仙问卜，感应天地之灵，走上了修行大道。这便是是大陆修道者的起源。

此时天之子天辉尽游星海，不仅大败九星天诸魔鬼怪，而且还得了四件奇珍，一件是来地藏天府的冲灵神土，一件来自珞珈大陆的活水灵泉，第三件则是九鼎星的金王鼎，而这第四件就是那凡尘星的两粒种子。

他把一部分冲灵神土和活水灵泉装进了金王鼎之内，培育那三相、参合两粒种子。等待其生根发芽。剩余的冲灵神土和活水灵泉则好好保存起来。这两样可是造化神物。

凡尘大陆的修道者告诉天辉，两树最为神奇的地方，在于他们成年之后的树干之中，会和人一般内有七窍，这七窍之中蕴含着一块晶莹润泽的灵液，就是这一滴灵液之内，蕴含着两树所有的修为之力，年岁越久，那灵液里的力量便越浑厚，如果灵液作用于将死之人，有起死回生之效。但如果作用于修行的人，那便需要小心谨慎，因为此灵液劲道雄浑，暴戾无匹，若是身子骨不可承受，反而有爆体而亡的可能。

倘若是两棵树最终枯死，那便会各结一粒金色的种子。

此时的天辉可谓意气风发，志得意满。

他决定带着播种的金王鼎返回那一片他所出生的原始大陆。他期待着那曾经令他血脉偾张的大地，会给他带来怎样的震撼。

那里一定是一片生机盎然，他想。

奈何凶兽凶残本性难改，性行狡诈，天辉离开之后，大陆看似风平浪静，实则波云诡谲，暗流涌动。

九大凶兽被天辉击败之后，都在寻求修炼之法，大陆上，凶兽之族实力突飞猛进，他们在等一个机会，一个一雪前耻的机会。

终于，在一个光耀天地的日子，天辉归来了。不过他的期望却落了空，直接化为了满腔愤怒。

他立在苍穹之上，大陆硝烟弥漫，到处都是千疮百孔的景象。

九大凶兽将天地搞得乌烟瘴气，天辉决定将他们彻底清除。

而此时地下有一股暗夜势力正在滋长-这便是天地鸿蒙初开时便已存在的夜魔。

九大凶兽得知天辉归来，决定联手抗敌。这便是第二次凶兽大战。

这一旷世之战，历经九天九夜，让天辉更为惊讶的是，凶兽的修为已到如此恐怖的境界，竟将他打得身负重伤而逃，两方的实力已经今非昔比。

天辉逃到大陆最南端的逍遥谷，面临九大凶兽追杀截堵，已经退无可退，他拿出了保存的冲灵神土和活水灵泉，用利刃割开自己血脉，用鲜血灌注在的冲灵神土之上，而后将其捏成九种不同的龙形图。用活水灵滴注在那图形之上，这些龙形图立刻身型暴涨，最后竟化为各具神异的九只真龙，这便是天辉九子。

天辉对九子道：“胜凶兽者，划地而治“。