第四章 街上巧遇（1/2）

一夜无话。

次日，王谦起了个早，在院内练身，近半月思想恍惚不定卧于房中，王谦感觉身子都要生锈了。之前每日清早必定晨练一番，这是他前世从任武装警察多年养成的习惯。

“这五百年前空气的质量真的比后世好太多了。”打完了一套军体拳，王谦抚着脸庞说道：“在这人群密集的地方，竟也有如此纯净的空气。”

习武之人讲究晨练。清晨，万物复苏，又是一切个天地小轮回的开始，朝阳洒下的第一缕光线，或可以理解为是那虚无缥缈的神灵对这世界的恩赐。人们若长年累月吸入那日出的第一缕升腾紫气对身体可是大有好处的，坊间俗称的“紫气东来”，也就是这个道理。

待晨练完成后，府外的大街逐渐热闹了起来。

“也罢，今日便出去走上一走，看一看这个神秘的大明朝到底如何。”王谦轻擦去汗水笑道，眼中透着期待。

这个曾经傲立在华夏大地上近三百年辉煌不可一世的大明朝，王谦对其的印象简单来说就是：对外强硬，治世洒脱，文官无赖。不得不说，老朱家的子孙们个个都高傲的不可一世，自明朝建国后，明太祖朱元璋留下的大明祖训就是：不和亲、不割地、不纳贡、不赔款。

就说明成祖朱棣还是燕王时，那真是被他的侄儿建文逼的忍无可忍，无需再忍！带着府中五百卫士揭竿而起，一路势如破竹，直接端了他侄子的皇宫，我们可怜的建文帝更是成为了历史上著名的走失儿童。成祖朱棣在登基后把首都从应天府南京迁往了顺天府北京，当时的北京正临嘉峪关，可不正是大明国门？故而“天子守国门，君王死社稷”便由来于此。

就是到了明朝最后一个皇帝崇祯，在他死之前还留下了一句流传至今的名句：“朕非亡国之君，尔等皆乃亡国之臣！”当时的崇祯并不能说他是一个昏庸无道的皇帝，在王谦看来：“明朝之亡，亡于气数”。当时的数十年地球进入了小冰河时期，天气异常恶劣，灾荒频繁，明朝在内忧外患下风雨飘摇，一朝倾覆。但那时只要崇祯愿意让出北方，迁都南方，以长江天险守卫大明，明朝最少还尚存数十年的气数乃至更长。但这位崇祯秉承一贯天子守国门，君王死社稷的死脑筋，寸土不让，最后自缢在煤山上。

这段往事，王谦一直觉得可惜可叹，若是崇祯帝当时愿意划江而守，他日华夏大地鹿死谁手还未可知。汉族子民也不会被满清统治两百多年之久，最后发生了那一段屈辱的历史。

说穿了，明朝后期基本由东林党文官集团把持朝政，这大明王朝走向了下坡路的原因就在于此。

明神宗万厉爷朱翊钧，是明朝在位时间最长的一个皇帝。明朝后期，文官集团势大，大明的政治权利完全由文官集团主导，文官集团主导朝政主要的特点就是钟爱扯嘴皮，一点小事就会被他们上升到亡国的地步。比如万历爷调戏一个小宫女，被一个小小的七品御史看到了，那御史就会像打了鸡血一般，和后世的狗仔队看到当红明星有了素材一样，他会立马回家熬夜写奏本指控陛下：“您这样做是不对的，我们大明王朝，中兴王化，您这样和那些蛮夷之主有何区别？微臣纵死也要劝诫陛下改邪归正。”

如果皇帝见此奏本出来表态认了个错，那么这名御史便一步登天了，品秩上进步一些那是肯定，这也正随了这个御史心意。如果皇帝见此奏本龙颜大怒，赏其一顿廷杖。那也无妨，那么这名御史一定会把裤子脱了，屁股翘高，巴不得你能打重些，边打心里边乐呵。廷杖结束，他会让人抬着他跑到大理寺，御史台或者内阁哭诉：“我这顿打挨的冤啊！皇帝如此昏庸，咱们这大明帝国没有设人大，你们这最高法院最高检就一定要履行人大的职责啊！那个，大理寺卿，看啥呢？哎，别东张西望的，我就在说你，你身为最高法长官必须还我一个公道，你们得跟我一起上书弹劾皇帝。什么，我小题大作？我这是在为我大明争国本！我可是个大忠臣！有错吗？你们得站立场？你们要不站队？好，没有关系，那你就是奸逆！私心太重了，咱们读书人的节操你还有吗？？”

种种类似于这样的事，让这位万历爷深感恶心，故而万历十五年之后，这位原本胸怀中兴抱负的帝王，开始了他二十余年不上朝的君主生涯，这就是这位万历爷任性的地方。

有人说：“明朝之亡，亡于万历。”可王谦认为这纯属扯淡，神宗在位的前十年，实行了一条鞭法等一系列的改革措施，使社会经济得到很大发展，不说是中兴之治，起码也是国泰民安。如果非要说明亡于万历，那么也是毁在了万历朝那些文官手上。

后世有些大学教授发表言论道：“明朝皇帝大多昏庸，与清相比相差太远了。”每逢见到此种言论，王谦都会觉得：现在这大学真是什么阿猫阿狗都可以当上教授了。明朝皇帝昏庸无能？可笑十几个昏庸无能的皇帝能维持一个庞大的帝国近三百年？明朝皇帝昏庸无能？好，就是这些昏庸无能的皇帝，他们可做不出像满清一般割地赔款，俯首称奴的事情。

再对比崇祯与清朝溥仪亡国时的个人态度抉择明清，崇祯死前对李自成说：“自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤我百姓一人！”而清溥仪当时却放出‘豪言’道：“我不管日本人在东北杀了多少人，运走了多少粮食和煤，只要不让我当大清的皇帝我就不会甘心。”两者一对比，高下立见。

话回正题…