喊丧人（1/2）

就在老者疑惑的时候，天忽然之间又暗了下来。杨登云对老者说:“就是这时候，快走！”

老者虽然有些犹豫，可看着杨登云坚定的眼神，趁着夜色，赶紧出门回大柳树去了。

……

杨登云说的“幺麻”，据说是包青天包拯的儿子（当然，这是民间传说，没有可以考证的。）包拯在做官之前发下毒誓:‘如果自己审出了冤案，生男做盗，生女为娼！’他一生清廉，判了许多大案要案，一个个都是经典，老百姓口口相传，留下了包青天的美誉（当然，这些传唱的故事也都经不起推敲，只是人们对清官廉官的一种渴望，这个幺麻的故事，虽然古怪但也是人们对清官的一种变相的赞美）。

常言道:‘常在河边走哪有不湿鞋！’又云:‘那个衙门没有冤鬼。’据说有一个富商，犯了罪。知道包拯刚正，就在审案前用钱贿赂了书历。书历得了钱，答应给富商疏通一下。判案子的时候，书历各种给富商辩解解脱，最后包拯还是判了杖脊十八。

富商刚被打了一下，就哭爹喊娘。书历本来通过自己的维护，给他已经判的最轻了。富商还是喊叫，书历有些烦躁，就当着包拯的面对富商不耐烦的说:“不就是打几下吗？有多疼，忍着点！”包拯看出了其中的端倪，把惊堂木一拍。既然不疼，就让书历替富商挨了剩下的十七棍子。

按理说，责罚了富商，也严惩了贪财的书历，并没有什么过错。可因为书历的有意维护，只判了富商杖脊十八，却让原告受害人受了冤屈。

后来包拯得了一个儿子（包拯有四男二女，这里说传说，别较真儿），小名儿就叫幺麻。处处和包拯作对，让他往东他往西，叫他打狗他赶鸡。包拯虽然清廉，可也是拿他没办法，幺麻是大错不犯，小错不断，着实让包拯头疼。幺麻还有一个毛病，爱偷东西。一开始人们抓到他还告到包拯那里，让包拯严惩他，包拯也绝对不会因为他是自己的儿子而心慈手软，可屡教不改。一来幺麻不偷什么贵重的东西，二来他是包青天的儿子。最后人们只要知道是幺麻偷的，就不去告官了。可包拯却绝不能容忍自己的儿子作奸犯科。因为包拯每天早上早朝，只要天明的时候发现儿子不在家，或者看见他又拿着什么东西回家，就会责问，查明了又是一顿严惩。

后来让掌管天明的神仙知道了，知道这是包拯发过的誓。又叹包拯的廉洁。于是就想出来一个折中的办法，派鸡仙天明前叫三遍，提醒幺麻回家，免得又是一顿打。可幺麻就是幺麻，有了提醒的他还是经常忘了趁天黑回家。没办法，当天明的时候幺麻赶不回家的时候，这掌管天明的神仙只好在把天稍微黑一下，让他赶紧回去。这天明了又黑一下，就是幺麻回家的时候。

其实这个现象是可以用科学解释的，因为我们的东边是大海，太阳还没出来的时候，就折射了阳光，让天看着明了，就像眼睛看见了镜子中的阳光一样。再过一会，阳光照在陆地上，折射就少了很多，看起来就像天又黑了，可稍一会儿，太阳光就照过来了，天就亮了。

……

杨登云送走了老者，微微眯了一下，又去了王业的丧礼上看了一下。一天就这么过去了。

一晃王业的丧礼到了七天，今天出丧。看！好不气派，村里的主路上搭灵棚。灵棚面南背北，中间用白布遮挡，前放祭祀后放棺。孝子贤孙在后面陪灵。前面挂画着八仙的经。左右两排是村里亲戚朋友送的帐子，一条条各色花式，上面写着挽联和送的人名字。这里有讲究，挽联写在烧纸裁成的条幅上，写送帐子人名字的条幅要用剪刀在下面裁一个角，成“w”样子。区分活人和死人的不同。

祭祀放在前面灵堂的正前方的大方桌上。这一份祭祀叫‘顶灵祭’，是女儿家或者媳妇的娘家人献上的祭祀中最贵重的。其他人的祭祀都放在两旁挂着的村里人送的帐子前面。只有到了拜祭的时候，才在顶灵祭前面再放一张方桌，各处拜祭的人拜自己家送的祭祀。

顶灵祭桌上有一个香炉，插着四根香（神三鬼四），孝子贤孙要经常去上香，不能让香断了。桌子下方会放一盏油灯，也要经常添油。

这就是人们常说的‘传香火’如果一个人死了，没有儿孙给添香，加油，让香断了，让火灭了，就是断了香火的意思。

上午是各种拜祭，也是喊丧人的表演时刻。喊丧的人都是大嗓门。要求字正腔圆:“某某（一般是村名）家里的客拜祭啦……”还要懂的来拜祭的人是拜的哪一种。有四拜，五拜，八拜，十三太保，大拜二十四拜，九九八十一拜等等不计其数。还要分开，一起，两起，腰里细，正拜，退拜，拜桌角，转圈拜等等五花八门。更要明白拜祭的人从那里下跪，要先铺好毡，等拜祭的人磕完头，还要上前搀扶，再把毡铺在拜祭的人下一步要跪拜的地方。何时撒酒，何时举香，都要提前准备在手里，不等拜祭的人索要，就要抵在面前。拜祭的人和喊丧的人（此处叫‘指客’）就像两个武林高手过招，一处失手，别人会说这个村里的人不懂礼数，会让人笑话很久的。也有例外的，就是外甥拜祭，外甥拜祭没将就，会拜就拜，不会拜会哭就行。不会拜光哭不算毛病，只拜不哭是白疼了，人们会说:老娘疼外甥，就像碱场地里撒麦种！

每当一个亲戚拜完了，喊丧的人就会又扯着喊:“谢……咧……”趴在灵堂后面哭丧的孝子贤孙就会磕头还礼，感谢拜祭的人对死者的拜祭。当所有亲戚都拜完了，喊丧的人会提高嗓门冲着围的人山人海的人群中喊:“还有拜祭的客不？”这时一些平时的莫逆之交就会来拜祭一下，或者单个人拜，或者三四个人组团拜。有的人会提一个书包里面装几样礼品，拜一下自己的祭，有的人会只拿一些烧纸在原来的顶灵祭前面拜。

当这些人都拜祭完了，出丧的压轴戏就来了——八大金刚抬棺，当然，八大金刚就是八个人，农村差不多都是这样，不过有一些地主，财主，家里有权有势的人家还有十二抬，二十四抬。

当前面的人在拜祭的时候，村里的人会在后面灵堂里面把棺材用绳子栓好，穿好杠子。当喊丧的人再三确定没有拜祭的人以后，就会让人把灵堂中间的格挡和经摘了，让孝子贤孙媳妇姑娘身着重孝，外加外甥端着经，绕棺一周。再喊一声:“钉棺咯……”。

这时几个小伙子用锤头把大钉子钉在棺材里。棺材前面的顶灵祭已经有人抬走，放在去坟地的路上，准备拜路祭。喊丧人领着长子，跪在棺材前面，把一个摸了锅底灰的盐碗摔的粉碎。据说是来捣乱的小鬼见了碎碗，就会抢着来对瓦岔花，因为有锅底灰他们看不清楚，就对不起来，自然就没机会在棺材进坟的时候捣乱。

然后喊丧的人爬上棺材，站在棺材的中央，让抬棺的人把杠子上肩。自己在棺材上喊一句:“前面有人没有……”