第三十四节 圣人在世天下治（1/2）

张孝恒再不需压抑，引内力、灵力、念力聚于一体，朝着第四周天进发而去。

壁垒早就不复存在了，六年了，磨也给磨没了，第四条隐脉张开门户，让其一滑而入。这条经脉早在六年前就差点打开了，让它等到现在，早已饥渴难耐了。

第四脉之后，再来十二个循环周天巩固一番，张孝恒再引内力进入第五隐脉，照样轻轻松松，水到渠成，之后是第六脉、第七脉、第八脉……整个过程顺利无比，没有任何阻碍，特别符合大禹治水，拾渠宝笈的特点，就是水到渠成。

过了第八脉之后，张孝恒又稳了一稳，没有急着去冲击第九脉，因为八大奇脉已经用完，如今只剩下四大正经了，剩下的这四大正经分别是焦阳经、焦阴经、正阳经、正阴经，“隐脉、一条正经、一条奇脉”的组合已经到头了，接下来就是“第九隐脉、焦阳经、焦阴经”所组成的第九循环和“第十隐脉、正阳经、正阴经”所组成的第十循环了。

通窍阶段的拾渠宝笈大成的模样就是十条隐脉、十二正经、八大奇脉全通，十个周天循环打通，形成一个大周天，以万物圆满之势完成通窍期，后天境界不需突破，就能水到渠成，这是真正的王道功法。

所以，张孝恒的练起来也是特别有耐心，前后六年，炼体达到通窍巅峰，积累无比雄厚，直到自觉有了万全的把握之后，他才决定迈出这一步。

虽然积累如此雄厚了，张孝恒完全没有掉以轻心，将八个周天循环运转巩固了足足三百六十五个周天，三百六十五天，相当于玉界的三季，相当于地球的一年，张孝恒将三百六十五个周天运转完毕的时候，时间也过去了三天之久。

终于，八个大循环被巩固完全，那种灵力到顶，聚无可聚的感觉再次出现，于是张孝恒再不迟疑，对第九、第十脉发起了正式冲击！

按理说，突破这种事发生的时候，背景音乐怎么也该是、、什么的，那种恢宏、大气、燃得一塌糊涂的音乐才能匹配这种时刻，偏偏在张孝恒的意识里，完全感受不到那种痛苦的破裂感，没有那种糟心的阻碍感，更没有战斗与突破的刺激感，他的节奏，连都算不上。

正所谓上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。德至，则无事不可成，张孝恒之前的积累太雄厚了，玉界的灵力环境太好了，加上张孝恒灵体虽废，但他这具身体却是天生适合习武的某种未知体质，所以，拾渠宝笈通窍部分毫不费力就大成了，第九循环和第十循环顺畅得跟蛤蚌河漂流似的，好像比之前那几条循环开得还迅速，这就是前戏做的足，有爱不痛苦。

十个周天大成时，拾渠宝笈内力忽然一转向，十股力量全部旋转下行，在同一时间钻入下丹田，顿时，下丹田之中一阵虎啸龙吟，十个周天的内力抱成一团，紧接着，这股抱成一团的内力开始不断地互相挤压、旋转，又因旋转和挤压带出了大量集合型的力量。

这股非灵、非念、非内力、非周天专属的力量又重新钻回十个大周天经脉里去，顿时如热油入水，将周天之中残留的内力完全改变了，一个循环之后，改变过的力量再次投入下丹田，力量再次被激出，又一次烈火烹油。

直到这时，张孝恒发现自己高兴得太早了，那种突破的痛苦在此时出现了，这种烈火烹油的灼热感就发生在身体里面，那种滚烫就如真实的下油锅一样，从极度舒畅瞬间变成极度滚烫，张孝恒险些疼昏过去。

原来，十周天变成一周天是这个样子的，张孝恒咬牙忍着痛苦，一边努力运转着周天，一边内视着丹田中抱成一团的旋转能量体，心中感慨不已，想不到所谓的一个大周天会是这样的，这个……应该是某种内丹的雏形吧？

传说地球的上古修仙者在突破结丹期之后，会在丹田中结出一颗金丹，最好的是紫金丹，最差的是杂金丹。武者突破到先天，也会结出一颗武丹，最好的是玄武丹，最差的是白武丹。其实玄武丹也是紫金色的，白色也跟杂色感觉差不多，所以，若只到这里，修仙和修武看似就差不多。

武者与传说中的修仙者不同的是，修仙者的金丹突破之后，会化为元婴，体内结婴儿，代表了生生不息的全新生命力，也就代表了生命层次的质变。而武丹会在突破之后生成法相，法相更像是某种图腾和象征，代表着武者的天赋与追求。