【释名】说卦传曰 帝出乎震（1/2）

书名“帝出”，取自《易传·说卦》。

《周易·说卦传》说：“帝出乎震，齐乎巽……”

自古以来，关于“帝出乎震”的解释，众说纷纭，莫衷一是。

愚非圣贤，难断孰是孰非，仅此取用冠名而已，别无他意。

……

附录：关于“帝”的部分解说——

《易》曰：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。

一、通常的解释：帝，音di，义项有二。(1)象形，本义“花蒂”；(2)指天帝、上帝。

(1)象形。甲骨文字形，象花蒂的全形。上面象花的子房，中间象花萼，下面下垂象雌雄花蕊。

(2)天帝，上帝。宗教或神话中称主宰万物的神为最高的天神，也是对人的道德修养境界的称谓。

帝者，德合天地曰帝。即一个人的道德修养达到了与天地一样，并且和天地贯通和谐，就称这个人为帝。而这样的人必然是人类中最有智慧和最有能力的人，所有人都愿意让他来管理大家的公共生活和引导教化，于是他被推举为最高的管理者。

最高的管理者必然具有最高的社会地位，从而也享受最崇高的权威。因而，以至于后来人们只重视地位而不再重视道德，于是“帝”的意义发生了变化，由原来代表道德修养的境界而变成为后来的地位象征，所以也便有了后来所谓“帝制”的说法。

在战国以前，“帝”专指具有很大很高的道德修养和功德的人，也就是最高管理者，只是在秦代以后才成为“皇帝”的简称。

《庄子·庄帝王》有南海之帝，北海之帝等称谓。

商、周天子只是称王，而不是不称帝。

公元前288年，齐愍王称东帝，秦昭王称西帝。当时列国均已称王，欲寻更尊崇于王的称号，乃借上古大帝之名，用为后世人君之号。

《史记》以《五帝本纪》为首篇，所载帝号，皆系后人所加。

秦始皇以皇帝为君主称号，帝遂为皇帝简称。

二、古籍中的解释：帝，古文音谛。

【说文】谛也。王天下之号也。

【尔雅·释诂】君也。