第七十章 心机暗度怎等闲（1/2）

好容易拜托一众麻烦，登上祭祀台，祭祀台以九天清气星辰灵力为基，合妖族万类精血于其中，其上便布周天诸物图形。让人一看便生恭敬。这其实是一件法宝，其中妖族万类的精血，是帝俊借分享功德之名，让诸妖主动献上的。

帝皇做事，行必有规。本来强令众妖，让其献上精血以为挟制，亦可成行。但必令一众离心。

祭台采天地方圆之形制，一共九层九阶，西王母携嫦義与帝俊从东西两面登上祭台。

西王母唱道：君子阴阳，德运天权，司命祭祷。

阴阳同好，男女合兮，道合阴阳。正天纲兮，待万物以吉......

后世拜堂的时间最初源于唐朝，先告天地，再拜父母，因父母局于一家正中，又有高堂之称，故名拜堂。又有宋时新娘先天拜过天地家庙，次日早起卯时对镜而拜，从而成此习俗，后世一般选为酉时，寓意吉祥。但因人因地而异，亦无定规。

欲为天帝，自然要从点点滴滴做起，婚礼便是一个开端。所以一应排场，尽数力求完美，天宫的碧色墙面，尽数采集赤玉炼成朱红，一体显眼之处玉瓦琉璃更是尽数换成星金，将整个天宫塑造的金碧辉煌。宾客坐席、宴次安排的井井有条、周到入微。

一众礼仪安排托于鬼车，鬼车妖圣生九头，因有鳞而不入凤凰，又因有羽不入龙族，故而逃脱龙凤之劫，在一众妖圣中生先。礼仪一事，帝俊正是依此考虑。天地有阴阳，同存同争。天帝亦同，独阳易妄，故结合如下洪荒局势，宣告天帝之名在天婚之后。