第二百七十二章：恶咒牛角（1/2）

我说道：“吕夸确实曾经建造过古墓，可是后来他在两百多岁的时候，在他去世之前，当时吐谷浑的国师带着吕夸收集的珍宝一起突然失踪，吕夸盛怒之下将国师的弟子全部处死了。所以你刚才说的那些事，不一定就是实情。”

“你怀疑我在骗你？”慕小月不满道。

“我的意思是，你的先祖也许没有说实话。我推测热郎大师在建造古墓的时候，将吕夸的珍宝给卷走了，你的先祖可能怕遭到父亲吕夸的杀害，无奈之下才逃走，避祸到了中原。吕夸认为热郎大师骗走了他所有的财宝，一怒之下将热郎大师的弟子都处死。至于吕夸死后安葬他的那个古墓，只是他的儿子们后来匆匆建起来的。传说中阿柴从怪兽身上取得的那个血石，并没有在吕夸的墓中，所以那个血石一定是在那个失踪的九层妖墓中。”

方静怡说道：“圣灵教要寻找的那个血石，应该就是他们的圣物血玲珑，为什么圣灵教现在才开始找？”

“圣灵教的弟子被处死后，吕夸不久后也去世了，所以没有人知道吕夸偷偷建造那个古墓的事情，后世的人都以为吕夸死后，那个血石一定是随吕夸一起埋葬了，也许他们现在才意识到，慕小青找的那个古墓，正是他们要找的。至于为什么热郎大师将血玲珑留在古墓中，也许是他匆忙中忘掉了，也许是当时确实发生了发生了什么大的变故，导致他无法将它带走。”

慕小月说道：“我哥哥说，先祖曾经说过，他在到中原的路上的时候，已经按照上天的安排，将不同的神器安放在路上，只有找到相应的神器，最终就会完成上天的旨意。上天还安排了一个传达旨意的人，到了他该出现的时候，那个人会告诉我们该怎么做。”

我突然心头一动，说道：“你的这种说法，听起来像是藏传佛教中所说的伏藏。”

赵大力问：“伏藏是什么？”

“伏藏是藏地的佛教徒中是很熟知的一个常识。”我解释道，“自从佛教传入西藏后，它就变成了西**有的藏传佛教，并且和本土的苯教冲突不断，经常造成了流血冲突，甚至一度还产生过很残酷的灭佛运动，反过来当某种藏传佛教占优势后，就会对苯教以及其他的教派进行打压，很多佛教经典多次在这样的冲突中被毁掉。

“后来很多高僧为了避免佛教经籍遭受到世间任何灾难的损坏，就会在他们信仰的宗教受到劫难时，将他们的佛教经典，圣物甚至是意识藏匿起来，它们会密藏于虚空、大海或者巨石山岩之中，然后托付于某个护法神严加保护，并且授记将来的几百年几千年以后，再有后世高僧来开取这个伏藏。宁玛派最早运用了伏藏，西藏的苯教也在用它。这里边最为神奇的就是识藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，等将来的某一天，那个人就会将所有的经典和咒文背诵出来。”

见到大家不相信的神情，方静怡说道：“我遇到过据说意识中伏藏的人，那是西藏一个普通的牧民，他不认识字，可是突然有一天开始胡言乱语，不停念诵长长的经文，后来人们跟着他到了当地的一个寺庙中，寺庙里面的喇嘛一听到这个人念的经文，就都惊讶，因为那正是他们寻找了上百年的一部失踪的经典。”

方静怡刚刚说完，我们突然听到直升飞机的轰鸣声，我们连忙站起身来，远远看到有飞机落在我们不远处，接着吴队长从上面跳了下来。

吴队长和叶信坚和方静怡打了招呼，说道：“叶上尉，飞机上我们带来了一些补充给你们的弹药。方少校，你让我们来，还有其他事情么？”