第十六章 协商（1/2）

郑洞林因为郑羲的关系，还算把檀羽当自己人，所以语重心长地道：“为仪这做法不妥吧？就算你觉得我们是‘朋党为奸’，也不必投向另一个阵营啊？那步六孤父子，难道是什么好人吗？”

他当然不知道黄龙就在旁边，所以说话也完全没有顾及黄龙的感受。黄龙听到这话，自然是脸显不悦神色，檀羽则连忙握住她手，示意她不要激动。

待稳定住黄龙，檀羽这才将眼神看向了场中的各色人等。这其中，有之前他回乡时见到的众多乡老，也有一直在平城为官的各级政要。因为他在赵郡得月楼的表现，乡老们已经将他当成是赵郡的代表，所以即使他这样“忤逆”，许多人依然坚信他是有自己的道理的。但相反的，也有一些当时并不在场的官员，则对他产生了巨大的质疑。至于李灵，则脸色异常的平静，也许因为他早知檀羽的能力非凡，也许是出于某种天然的信任，他并没有像众士绅那样表现出愤慨。

檀羽则一如既往地沉着，既然来到这里，他当然有信心应付所有的问题。只见他神情肃穆，语气铿锵地道：“朝堂的争斗，很多时候都需要必须的妥协。步六孤父子，以及他们身后的崔司徒，其势力遍及天下。像我身边的李欣兄，还有我的好友扬晚兄，都可算是步六孤父子一派。各位同乡，你们觉得应该怎样和他们对抗呢？”

“呃……”众人听到他的质问，显然都没有确切的答案。他们又何尝不知道步六孤父子在朝中的影响力，何尝不知这么多年大家明争暗斗，并没有得到好的结果。

于是郑洞林道：“不瞒为仪，在你来之前，我们一直在讨论这件事情。北朝鲜卑人本来是五胡中一个很有生气的族群，然而自入主中原以来，被这中原的繁华遮迷了眼，早没了当年的锐气。这些年他们固步自封、老态龙钟、千疮百孔，很大程度上，正是和他们原本的几大姓族之间的争权夺位密不可分。这其中，又以步六孤姓和独孤姓的争斗最为激烈。前日里曾接到李融太守的来信，李太守建议我们采用为仪在南朝的办法，将刑狱衙门分离开来，由民间组织清议，并选举出适合的官员。这样就可以有效地回避族群争斗，也让皇子间的争斗降低其影响力。不知为仪以为，这个建议可好么？”

谁知檀羽竟连连摇头道：“不好，很不好！”

众人闻言，无不大奇。郑洞林道：“这个模式本是为仪在南朝时践行的，而且现在看来，南朝的国力因此极大的提高，原本一直争斗不休的刘义隆和刘义康也因此尽弃前嫌，这不是很好的一个制度吗？为何为仪却说不好？”

檀羽道：“南橘北枳，任何制度都有其适用的范围。我在南朝时，之所以让他们采取选举的制度，是因为南朝毕竟是传自魏晋，有选举清议的传统。其皇族争斗则是从其立国开始就有的，而且很长时间，这种争斗的局面都很难改变。北朝却不同，北朝是鲜卑人立国，鲜卑人对朝政有着天然的主导权。而且北朝的制度并不固定，各部尚书都是任由皇帝喜好而随意任用，没有固定的职官和俸禄。如果在北朝也实行类似于南朝的制度，那么很快的，某个鲜卑贵族就会将其它各部族全部压垮，最终一家独大、导致灭国。”

众人听他说得确切，似乎很有道理，可又有些茫然，便不再有刚才质疑的神色，反而好奇他的结论是如何产生的。