第三百五十六章 不忧不惧（2/2）

唐德宗外访疾苦，李实欺骗德宗说：“今年虽然闹饥荒，但不影响秋收。”

李实不但没有上书减免百姓赋税，反而横征暴敛，百姓只好卖掉房子和种子缴税。

卖唱人成辅端作诗讽刺唐德宗，李实大怒，上书说成辅端作为下贱的卖唱人却诽谤国家理应处死。于是唐德宗处死了成辅端。

《新唐书》：李实，道王元庆四世孙。以廕仕，嗣曹王皋辟署江西府判官，迁蕲州刺史。皋节度山南东道，复从之。

皋卒，实知后务，刻薄军费，士怨怒，欲杀之，夜缒亡归京师。

累进司农卿，擢拜京兆尹，封嗣道王。怙宠而愎，不循法度。

贞元二十年旱，关辅饥，实方务聚敛以结恩，民诉府上，一不问。

德宗访外疾苦，实诡曰：“岁虽旱，不害有秋。”

乃峻责租调，人穷无告，至撤舍鬻苗输于官。

优人成辅端为俳语讽帝，实怒，奏贱工谤国，帝为杀之。

3唐德宗李适曾在一个叫辛店的地方打猎时，来到农民赵光奇的家中，唐德宗问：“百姓们生活的高兴吗？”

赵光奇回答说：“不高兴。”

唐德宗问道：“今年庄稼获得了丰收，你们为什么不高兴呢？”

赵光奇回答道：“国家的诏令不守信用。前边说的是除两税以外不再有其他徭役，现在除了两税之外的各种强迫收费比两税还要多很多。后来又说这是和籴，实际上是对百姓巧取强夺，而且还不给百姓们钱。

开始时说收百姓的粮食由官府到百姓家中收取，现在却强迫百姓们把粮食送到几百里外的京西行营。由于路途遥远，很多人家干农活的牲口被累死了，车也坏了，导致家庭破产，难以维系。人们的生活如此愁苦，有什么可高兴的呢！

国家每次发布的优恤百姓的政策，只不过是一纸空文而已！圣上深居在防卫森严的皇宫里，哪里会知道这些呢！”

唐德宗听后，便下令免除了赵光奇家的赋税和徭役。

《资治通鉴》：庚辰，上畋于新店，入民赵光奇家，问：“百姓乐乎？”

对曰：“不乐。”

上曰：“今岁颇稔，何为不乐？”

对曰：“诏令不信。前云两税之外悉无它徭，今非税而诛求者殆过于税。后又云和籴，而实强取之，曾不识一钱。

始云所籴粟麦纳于道次，今则遣致京西行营，动数百里，车摧牛毙，破产不能支。愁苦如此，何乐之有！

每有诏书优恤，徒空文耳！恐圣主深居九重，皆未知之也！”

上命复其家。

4“民无信不立”

子贡问怎样治理国家。

孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”

子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”

孔子说：“去掉军备。”

子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”

孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”

《论语》：子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”

曰：“去兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”

曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

5司马牛问怎样做一个君子。

孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”

司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”

孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？”

《论语》：司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”

曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”

子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

6“陈平分肉”

陈平所居的库上里祭祀土地神，陈平做主持割肉的人，他把祭肉分配得很均匀。

父老乡亲们说：“好，陈家孩子真会做分割祭肉的人！”

陈平说：“唉，假使让我陈平主宰天下，也会像这次分肉一样呢。”

《史记》：里中社，平为宰，分肉食甚均。

父老曰：“善，陈孺子之为宰！”

平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”