第九十四章：舌战群儒（2）（1/2）

彭禹的回答，圆滑的就像一颗没有棱角的圆球，几乎让人挑不出毛病也抓不住把柄；于是，某些人不甘心的又把话题转向了其他。

“彭禹，在你看来，文学和艺术的主流是什么？我们今后的中国社会，或者说整个世界，文学和艺术的主流是什么？”

面对这个问题，彭禹毫不犹豫地答道：“文学和艺术的主流，当然是纯文学和纯艺术了，这一点毋庸置疑；咱们不说别的，就是那个什么诺贝尔奖，不也是以这个基调定位作品的嘛！对不对？可是，在这里我要说明一点，文学和艺术，虽然有高雅和通俗之分，但它也有好与坏之分；精华与糟粕之分。从某些西方作品里面我们可以看出，虽然它们的标签是高雅文学或者高雅艺术，但是他们不顾现实中人们的鉴赏能力有限和文化程度参差不齐的事实，在作品中过度宣扬情-色、暴力和不良人伦等不健康的内容；那我可以肯定地说，它就不是一部好作品了，作者本人，也已经沦为了不良政治和以赚钱为目的的工具了。因此，我们看一部作品，最主要的是看它的中心思想；在这个思想里面，它若是包含着团结、友爱、进步、文明、道德和仁善等积极元素和高尚因素，那么，它就是一部好作品，它就是一部优秀的作品，它就是一部可以让一代又一代的人们陶冶情操的传世之作。反之，它就是一部坏作品，就是一部试图将人们引向歧途的邪恶之作。总而言之，文学和艺术的主流，并不局限在纯与俗，而是决定于好与坏；只要这部作品宣扬的是真善美，宣扬的是团结与和谐，宣扬的是正义和道德，那么，不管它是高雅的纯文学纯艺术也好，还是通俗作品也罢，那它就是好作品，那它就是文学和艺术的主流作品！”

彭禹这洋洋洒洒的一番话，让很多人陷入了沉思，不少人在自己的笔记本子上，飞快地记录着他的讲话内容，会场中一片寂静。

天色渐渐黑了下来，大厅里的灯光及时亮起。因为中午经历了一场事件，彭禹的精神到现在还没有彻底恢复过来，再经过这么一番颇费脑子的讲话，他感到筋疲力尽和口干舌燥，不得不坐下来大口大口的喝水休息。因为水喝得多，在此期间，他在服务员的带领下，去了趟卫生间。

墙壁上，那座古香古色的钟表，时针已经指向了晚上7点；到此为止，会议已经整整进行了四个小时，还没有停歇的迹象。

因为会前只是匆匆地吃了几口饭，这个时候，彭禹感到饥饿了，肚子禁不住在隐隐的咕咕作响；但是，他看到那些上级领导和老前辈们都没有散会和进餐的意思，所以只好安心忍耐。

“彭禹，依你之见，你认为咱们国家的文学和艺术，目前和今后的发展方向是什么？”本来，彭禹以为会议开得差不多了，该散会了；可是，又有人提出了新的问题。

说实话，经过一场长达十年的浩劫和动乱，在座的尽管全是学识渊博的文豪大家，但大家还是对未来的前景一片迷茫，不知道该何去何从；所以，这个问题提出后，大家都把目光聚集在彭禹身上，看他有什么不同寻常的见解。