第一百五十二章 拍马屁冠军（1/2）

拍马屁冠军

部队那个喝红酒的老爷子正式退休了。贺处长给我打电话，说是老爷子前几天喝酒提起我来，还夸我机灵，可惜当兵的时间不长，没机会进步，要是在部队当官，估计很有前途。

这话可当真听，也可当假听。但听到了，就不能不有所表示。我马上反应过来，问到：“老爷子最近喜欢什么？我好准备一下，这么大的人物，我也不晓得该怎么请他。”

“他最近迷上了国学，凡是神秘的东西，他都喜欢，原来不这样啊？退休后，反而有点迷信起来。”

那就好办了，喜欢这，据点是现成的，山果居。

“处长，你在老爷子那里打听一下，他什么时候有空，给我一个机会，找个双休日，专门有个地方，是一个书法家开的，有点远，在怀柔，但地方倒还清雅，人也很有素质，如果他有兴趣，阴阳人喜欢的，就变贵，凡是帝王喜欢的，就变得特别贵。因为文人善于炒作，帝王握有权力。

在中国，传说古代玉可通灵，是祭司进行祈祷的道具。从龙山文化出土的龙形玉，到中原地区出土的玉圭、玉壁，无一不是祭祀的神器。当然后来，文人在玉中找到了审美价值，也对玉的命运起了影响。李商隐所谓“蓝田日暖玉生烟”，是描写蓝田玉的美，让玉变得有感情，这是文人的惯用手法。其实，玉，本身就是一种石头。祭司统管着文化和权力，后来政教分离，文化和权力，仍然分别影响着玉的价格。这就是渊源吧。

玉崇拜，估计是中华文明的早期共同特点，龙山、良渚、仰韶等，中华传统文明的发源地，都有玉崇拜的遗迹。传染到今天，喜欢中国传统文化的人，都喜欢玉，或许是这个原因吧。

玉也是石器时代留给人类的文化印记，人们天然喜欢石头，也许基因中有祖先喜爱的痕迹。但进入金属时代后，人们有工具来加工硬度较大的玉石了，于是，玉文化，才具有了普遍性。《诗经》云：他山之石，可以攻玉；他山之石，可以为错。加工硬度很高的玉石，光靠他山之石，是很费功夫的，所以错是金字旁，金属冶炼技术的产生，错就是用金属做的了，加工起来比较方便，玉石就由神秘的祭司专属，进入社会流行的层面了。

推论：凡是无法流行的东西，影响不了社会文化。

老爷子，是贺处长亲自开车送的，我在路口等。等到后，寒暄一阵，我就在前面带路，带路前，我向老将军请示：“首长，车速60，车距40，是否出发，请指示！”

我拿出当年军人报告的气质，让老将军重享当年指挥部属的光荣。他果然来神，大手一挥：“出发！”

仿佛在指挥一支部队，其实，就我们两台车。关键是，要让他找到这种感觉，人生如戏。

到山果居门口，我已提前向班长打了电话。他和鲍老板在门口迎接。车一停稳，班长迅速拉开车门，请首长下车，首长当然很矜持。班长马上立正站好，说到：“老兵陈某某，向首长问好！”

首长点点头，问前车下来的我：“这小伙是？”

“报告首长，他是我的班长，今天向您报到。”我的戏也做得很足。

“好哇，你们人退伍了，队伍还没散，好！”老将军的评价，我觉得非常中肯。军队中结识的有些感情，是一辈子也散不了的。

我向他们介绍了门口的鲍老板：“书法家，鲍老师，也是山果居的主人。”

老将军双手一拱，用了个标准的古代礼节说到：“不速之客，烦人清修，打扰打扰。”

鲍老板也拱手还礼：“先生屈驾，不胜遑恐，有请，有请。”

两人一幅古代名士作派，贺处长差点笑出声来。

进得院来，看见花木茂盛、石榴红艳，石桌石椅，一尘不染。老将军夸到：“山势逶迤秋风意，果色灿烂丰收景。可居，可居！”这几句，看出老将军还是有功底的，要不然随口一说，不可能出对仗，更不可能将“山果居”三字嵌入，可见，他爱好国学，也不是随便附庸风雅。

鲍老师大为振奋，觉得可以谈论学问了：“老将军戎马一生，想不到是位儒将。”

“岂敢岂敢，向鲍老师请教，我不过是抛砖引玉而已。”

鲍老师开始酸起来：“晚生不过喜欢写字画画而已，今得前辈指教，幸甚至哉。如前辈不弃，可否移步书房，晚生习作，还望指点。”

当然同意，本来就是来做文化人的，将军岂不欢喜。

鲍老师引路，将军腆肚而行，我等尾随，不敢出声，怕干扰这高雅之事，破坏这文化气氛。

进了书房，将军没就座，立而环顾，看满墙书法字画；趋而近前，查书架古籍陈列。仿佛检阅部队，即将指点江山：“鲍老师书房古朴清静，与墨香为伍；字画师古创新，有自家风格。老朽渴望多年的生活志趣，鲍老师已然实现，羡慕得很。”

“将军为国为民，这才是大志趣。如我等困守山居，舞文弄墨，倒小家子气了。古人讲人有三立，立德、立言、立功，小子没一样成气。将军表率将士而冲锋在前，这是立德；出口成章而诲人不倦，这是立言；戎马倥偬而南征北战，这是立功。三立已就，小生空羡，不敢稍有比附大家，惭愧惭愧。”

这一通马屁，拍得文雅！鲍老板果然高手，估计是长期江湖浸染，已然职业习惯。

单纯恭维是不够的，缺乏说服力啊。鲍老板第二招正发功运行：“历来儒将书法，如稼轩、如武穆，是文人学习的难点，难在气质，难在风骨。今老将军至此，何不让晚生体会英雄杀伐之气，百万雄师之势，不枉晚生敬佩之情？”

这是要让将军写字了，是不是有点将你一军的意思。

将军怕过谁，还怕你一个小文人看不起是咋的？况且，将军对自己文化的自信，从职业中来，从级别中来，从千万人的恭维中来，何尝没有时时吟诗、处处留墨的经历？

“既然鲍老师如此高看，我也不妨展示新学。如有不妥，请大家斧正。”

当然笔墨伺候，把我们一通忙乱。四宝已就，将军立于桌前，暂未动笔。闭目深思，呼吸起伏。如运气、如构思、如聚精、如会神。突然，双目怒张，笔沾饱墨，字随腕出，瞬时即完。题头、落款，章法严格，程序井然。

只一个“气”字，如斗大，如走蛇，屈里拐弯，如不细看，还真差点认不出来。

我们不敢赞叹，因为我们不是文人，故意赞叹有拍马屁之嫌。鲍老板没有立即说话，只是左看右看，近看远看，一时，如恍然大悟，兴奋异常。

“前辈用笔真是大丈夫气概！在书法上，晚生不敢说见多识广，也可算小有见识，今天才第一次见识将军龙虎气质，如此挥洒虬劲，当属首次。如果前辈允许，晚生想将自己心得，汇报一下。”

“但讲无妨，不许夸张！”将军对自己的作品倒是很有信心，摆出一幅得胜凯旋的姿势，双手叉腰，目若无人。

“气者，天地交融之物也。缓者如风如云，疾者如雷如电。晚生看将军运笔气势，颇有聚气而骤发，风云跌宕之感，雷电崩裂之威。故猜测，将军书道，实则道法自然。”