第327章：问题交换（2/2）

“好像？”

左思立刻纠正自己的说辞，“属下明白了！”

阿离说：“那你知道接下来要做什么吗？”

左思大力点头，“知道！”

这两个人是在打哑谜吗？我怎么一个字也听不懂！

更不知道为什么，阿离心情突然变得很好的样子，他甚至还邀请左思跟我们一起共进早餐。

他说偏殿是他的私人领域，从不允许外人进入，所以左思从头到尾都显得诚惶诚恐，而且还坐的很远，刻意跟我们保持距离。

早餐很丰盛，粥上面放了几颗绿色透明的果子，不知道是什么东西，但是非常的美味可口。

我一连吃了五颗，剩下最后一颗时，有些舍不得吃了，便把它给阿离。

还没吃完饭，月神鸦又来敲门，阿离不得不起身。

本以为高高在上的人会很清闲呢，没想到一大早就这么忙！

房间里只剩下我跟左思，我两人大眼瞪小眼，对视了好一会儿。

姻缘使大人开口了，“能问您一件事么？”

我说：“可以，不过你不能白问，咱们两个交换吧，你问一个问题，也要回答我一个问题，谁都不许撒谎，否则就变小狗！”

他叹气，“好吧。”

我这才放了心，“你先问吧。”

左思道：“你这么早出现在这里，该不会昨晚就住在这里吧？”

我说：“对啊，我昨晚跟阿离一起睡的，该我提问了！”

“你先等等……”他以手抚额道：“我现在头脑有点乱，需要点时间来冷静下。”

看他样子，好像真的很不舒服，于是我便耐着性子在旁边等着。

过了好一会儿，左思才坐直身体道：“现在该你问了。”

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是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。

最早提到的是司马迁，其中说，和中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在中指出与当时现实地理不符。

最早整理的西汉刘歆，在其中认为此书是三代时所作。他说：这本书，产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质，写出了。刘歆这一说法是受到的影响。中，夏革回答汤的疑问，提到了五座大山及山上的特产，此外还有怪异之物，这和记载地理、特产以及怪物的写法相似。同时，中又说这些怪物是大禹治水周行天下时亲眼见过的，他的臣子伯翳了解这些怪物，夷坚听说之后把这些怪物记了下来。因此，这种说法就影响到刘歆以上的论断。其后，王充、赵哗等都持这种观点。

大约是从战国中后期到汉代初中叶，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。

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