五十五章 后天始兴 推波助澜（1/2）

“混沌未分先有道，道无形色亦无情。盘古化育生天地，洪荒天道自此生……

妖修者，吸日月精华，纳天地之灵气……

刚柔禀自然，金火当直事，水土相含受，精元相合成妖丹……

万法本来归一处，本质虽殊无不殊。妖身大扺同天地，丹生阴阳为升华……

万物负阴而抱阳，吾教化妖者须记:妖之所恶，唯孤、寡不谷故物或损之而益，或益之而损，强梁者，不得其死……

天下之大道，无有入无间，吾是以知和不知之有益。但吾言之不清，唯靠尔等修悟……

致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。

归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。

不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

鲲鹏为北海后天生灵第一次讲道完毕，开始为不解妖道者一一解惑。

“尊神，妖道可长生否？”

“可！”

“鲲鹏尊神何为妖修？”

“习妖文，修妖道之法门者！”

“尊神如何凝结妖丹？”

“尔等吞日月精华纯练后天元神反先天，吸天地灵气以淬炼身体血肉精骨;通过吾法长久修炼升华自身，以全身精元结妖丹。”

……

太古纪，第六元会！

日后被称为妖师的鲲鹏，在北冥海建立完整的十二万二千字妖文与妖修体系，创立后天大道——妖道。

从此洪荒中人，将使用妖文和行修炼妖道法门的后天生灵称之为妖族。

妖道是神道仙道魔道后的第四个后天大道，是鲲鹏为妖族修行和体悟天道所创立的法门。

妖道与神道，仙道，魔道同而不同，虽然同是后天大道，却是不独立的二等大道，潜力受限且依附于神道和仙道。

鲲鹏到底是先天生灵，作为神道大能的他虽然对生灵一视同仁。可归根结底鲲鹏还是站在先天生灵一边，他并不是真心希望后天生灵崛起威胁动摇先天生灵地统治。

鲲鹏立妖道只不过是为了扩张自己的势力，方便对抗冥河而已，因此他立妖道之时直接给他上了一层枷锁，妖道生而有缺陷，依附神仙两道。

虽然鲲鹏立妖道目的不纯，但他创立妖文和适合妖族的修行体系，却定实实在在为后天生灵们找到真正的道路。

第六元会内，后天生灵也就是妖族实力增长很快，虽然比起先天大族而且不是很明显，可鲲鹏的所做所为为日后妖族崛起打下了真正根基。

鲲鹏为妖道打下了两个最重要根基:妖文和修炼法门。