第七章不腐女尸（2/2）

“奥敦格日勒你负责记录，艾磁你负责协助我，并将数据记在白板上。”老师吩咐着。

我们三个人围绕在女尸的周围，取仰卧位，女尸完好，就像人睡着了一样。

尸体身着宽大的袍式，袖口窄小，袖身宽肥，衣长曳地，肩部穿一锦绣云肩。头戴姑姑冠，上宽下窄，像一只倒过来的花瓶，外用皮裱糊，配上金箔珠花等饰物，冠顶插野鸡毛，从头顶向上高大约100厘米，脚踩一双湖蓝色云头鞋。

“老师，为什么这具女尸会保存的如此完好，这在史学界也是不多见的吧？”奥敦格日勒问道。

“当然，这的确不常见，几乎少之又少，这两天我特地到发掘现场又去看了一下，深度大约有五六米的深度。你们两个也都知道中国古代的葬具有棺樽的区分，棺是直接用来呈放死者的尸体，樽，则是套在棺的外面，对棺加以保护。

我仔细看过，这具女尸的樽是柏木的，棺是楠木的，这种木头都是很坚硬耐腐的，相当名贵！这是对尸体保护的一个很重要的环节。

而樽与土壤之间用了一种白膏泥进行充填，则形成了完整的封闭结构。

棺樽版的里外则都涂有油漆，这种葬法和名贵的葬具为尸体营造了一个密闭的空间，使得外界的空气，细菌都无法进入，不光这个，还有马王堆女尸，砀山女尸均是如此。而这具棺木之中却还有马王堆女尸和砀山女尸所没有的，就是还有大量的冰片，麝香，木香等药物，当女尸下葬后，棺樽完全密封，外界的氧气和水分无法进入，这样就让尸体完全封闭在一个温湿的环境之中，而尸身下铺垫的大量的药材也具有防腐杀菌的功效，这样便使得尸体保存完好！”巴特尔老师一口气说了很多，不免有些气短起来。

“老师，那您现在分析出来这具古尸应该是什么年代的了吗？”我也不禁问着。

“从现在看，应该是元朝末年！”巴特尔老师信心满满的说。

“老师，我想问一句，您为什么可以这么肯定的说出元朝末年？”奥敦格日勒有些怀疑。

“是啊，老师，您可以根据她的服饰判断她的年代是元朝，可是您是如何判断她是元朝末年呢？”我赞同奥敦格日勒的观点。

“你们仔细看看这具女尸的服饰，然后再回答我。”老师冲着我们微笑的说。

我和奥敦格日勒围着古尸转了两圈，终于让我们看出些端倪来了，就在我们眼皮子底下，我们居然没有发现，我们两个不禁对视了一眼，哈哈大笑了起来。

“怎么样？小伙子们，都看出来了吧？”老师也笑着对我们说。

“老师，我们两个只是发现有一点不同，就是半袖。”

“对，问题就在这儿了。”老师欣慰的笑了笑说。

“我们是看出来，可是有什么不同吗？”

“当年元朝打下中原天下，建立元朝，元朝的疆域可以说是包括现今的整个中国、外蒙、朝鲜半岛大部、西伯利亚平原部分、中亚的乌兹比克斯坦、哈萨克斯坦部分、东南亚的缅甸、越南、泰国、老挝、南亚印度的部分土地。如此广域，绝对是前无古人的，甚至可能是后无来者的。但是尽管元朝疆域极广，但是这种广阔仅仅是建立在武力征服或松散的军事同盟的基础上，始终没有形成各地共同的经济基础，所以这种疆域是极不稳定的，它的解体与崩溃并不困难。尤其是到了后期我们蒙古人虽然骁勇善战，却不懂得如何休养生息，所以元朝仅仅维持了九十八年便灭亡，元朝便退居漠北，史称北元，而在这个时候，因为元朝已入中原九十多年了，所以服饰稍微有些变化，要显得团结民众一些，所以元朝宫廷之内的服饰上发生了很大的变化，比如说妇女服饰基本有左、右衽窄袖长袍、直领对襟夹衫、左、右衽短上农，对襟短襦、半臂、着裙。发髻有双髻丫、双螺髻、高髻、双髻、发中分耳后盘髻，并有扎巾戴花饰、风帽等。至于这名女子究竟是元朝末年还是北元，我可就不敢说了，要尊重历史，我们就得靠科学手段进行分析了。”