第131章 大千世界（1/2）

疯子他们随后开始了一场学历大比拼，我和伊万诺夫特别无奈，转头继续看路。

洞穴漆黑，绳子继续向前延展。

“套用这个理论，其实刘叔他们也可能被锁定在某个时空当中，无法出去。”

“不，他们已经出去了。”伊万诺夫说。

“何以见得？”

“烟雾弹。”伊万诺夫抬头看向头顶的“涓涓细流”。

时间一长，我已忽略了粉色烟雾的存在。这会儿再看，它们仍在我们头顶若有若无地飘着。

“真是烟雾弹？”

“我相信封先生。”

“我赌个脑袋，这是烟雾弹。”疯子得意地说道。

“他们在哪放的？”

“在这个扭曲时空的出口处，给我们释放信号。”

“可刘叔他们是怎么出去的？”

“这个恐怕只有见面时候问他自己了。不能小看预言中将要前往极乐净土的人。”

“我们什么时候开始出去的步骤？”不知为何，我不太喜欢和别人谈论这个问题，所以把话题岔开。

“正在进行，不过时机还未到。我给你讲一个有趣的事，说完就要到了。”

“洗耳恭听。”

“你了解佛教的宇宙观吗？”

“不了解。”我摇摇头。

“那你听过大千世界这个词吗？”

“这个知道，佛教用语，指广阔无边的人世，一般说大千世界无奇不有。”

“三千大千世界呢？”

“这倒没有。”

“这就是古印度佛法的宇宙观。记住，是宇宙观。”他特别强调了一下，“在这个宇宙观中，一日一月视为一个世界，也就是一个狭义的宇宙，被称为小千世界。一千个小千世界被称为一个中千世界，一千个中千世界被称为大千世界，所以也叫三千大千世界。”

“原来是这么来的。”我暗暗记下。

“我们假设小千世界是太阳系，那么三千大千世界就相当于一个银河系。佛教认为在宇宙中存在着数不尽的三千大千世界，佛经称其为‘十方恒沙世界’。”

“星球如同恒河里的沙子一样多。”

“霍金在《时间简史》一书中阐释了宇宙爆炸论，描述宇宙由一奇点起始，无限向外扩张，时间也是从奇点爆炸的那一刻开始的。爱因斯坦相对论则认为时间和宇宙无始无终。”

“两种说法虽然在宇宙起点上相矛盾，但对宇宙现实形态和未来的描述却很一致，那就是宇宙是无限的。这和佛教的宇宙观吻合。”

“你觉得这是巧合吗？”

“也许吧，我不敢乱说。”

“我再提示你一个巧合。来藏地这么长时间，你一定见过很多佛像、灵塔和其他的佛教用具，也一定见过佛祖的心印。”

“你是说‘卍’字？”

“对，就是那个右旋的标识。”

“我见过太多了，哪哪儿都是。”