第十章 入境修真（2/2）

站在前端的墨微，墨角，墨商还有墨宫都不停地示意无缺抬头，无缺见崇楼已然接受，便立即磕头叫到：“师父。”

崇楼应了一声，又严肃地说道：“易无缺，从今日起你便正式成为我乾霄殿座下弟子，为师在此授你功法，传你技艺，是为让你日后能更好地维护天下苍生，匡扶人间正义，拯救万物生灵，你需要心存善念，勇于担当，有大爱，怀大仁，要以维护六界安宁为己任！今后你若有违此誓，为师绝我不姑息于你，你可知道？”

无缺回道：“弟子明白，弟子定会铭记于心，永不违此誓！”

崇楼点了点头：“嗯，好！这些年你虽然一直在九仙山中，但始终还是尘世凡胎，烟炊之体，这入真修仙共有五个境界：第一界为本元，第二界为地元，第三界为天元，第四界为人元，第五界为仙元；每一界功法共分九重，每一重又分九层，每修满九九八十一层便可进界一境。其中本元阶段是为悟道聚灵；地元，天元是为入真练法，人元，仙元是为羽化修仙，所以悟道修仙是一个极为漫长的域途，万不可急功近利。”

“弟子明白，多谢师父教诲。”无缺再次叩谢。

崇楼随即拿出一本经书递给无缺：“今日我先将《本元心经》传与你，你每日需入腚通冥，以冥御气，以气化灵，勤加练习，反复领略，待你成功开启本远之后，为师再传你聚灵御法之术。”

无缺接过《本元心经》：“谢谢师父，弟子定不负师父所望。”

从此无缺便日日跟随着各位师兄在乾霄殿后山的峡谷开始练习，专研……。

峡谷中山清水秀，风景怡人，中间有落潭飞瀑，两边是郁郁葱葱，巨石岩床错落生韵，曲流云潭相绕成奇，是个练功的好地方。

师兄们有的立石武剑，有的岩床过招，不是飞河渡水，就是移履平潭——看得无缺羡慕不已！

无缺坐在飞瀑之下的一尊巨石上，平息定魄，耳觉落瀑之轰鸣，眼冥万化之静域。

使自身之神韵与自然界万化冥合：神汇意通，与万物相融……。

无缺慢慢打开《本元心经》，经书记载道：

天地万物皆有灵韵，隶属阴阳；人之躯体——筋骨为阳，津血为阴，以经脉之络贯通阴阳，以“营”，“卫”，“宗”，“元”四气护养“金”，“木”，“水”，“火”，“土”五行之域，使得人体脏腑器官摧动阴阳，滋养躯体，故而“四气”乃精元玄门所在，唯有掌控“营”，“卫”，“宗”，“元”四气之运行，方可控制五行平衡阴阳协调，得到长康永健之体，打通各部经脉，脱离俗世之躯，开启本元。

无缺将《本元心经》放在膝前，对照心经开始慢慢寻找四气……。

分离四气……。

控制四气……。

营气：水谷之精气，与气血同行，行于脉内，环周不休——营养全身。

卫气：生于水谷之精气，熏于肓膜，行于脉外，散于胸腹——防御外邪。

宗气：由天地清气与水谷精微共成，上出息道，下走气衔——行气血，司呼吸。

元气：肾中之精气，通达三焦，流行全身——调控五脏六腑，奇经八脉，形体官窍，生理活动。

无缺按照经书所言，一一对应寻找各“气”在体内的运行轨迹，慢慢尝试着驾驭各“气”运行，然后再将其逐一分离，分别控制。