第三百四十六章:权利带来的黑暗（1/2）

这也是好笑，就像是烛龙前世的一个梗，世界上那么多闲人，都怪袁隆平让他们吃的太饱了。

现在也是一样，三皇，颛顼这些共主，都是为了人族的发展而努力，而后边的尧和舜，起初都是一心一意为了人族发展，但是在时间的力量下，沉迷了权利带来的好处，因此心性已然改变，不负当初的仁慈和善良，反而想着对同族出手。

舜并不想将人族共主之位传与禹，于是便在祭祀鬼神的大典上，将治水成功的功劳归功于鬼神之助。

舜在功德圆满之后，便将人族共主之位传给了自己的儿子商均，商均登上了共主之位，而大禹为了避嫌，躲避到阳城，商均继位之后，威望实在太小，天下的诸侯看在眼里，心中皆是不服。

而舜已然成为了五帝之一，修为准圣巅峰境界整压火云洞，无法随意离开。

他的老师金灵圣母也是在功德之下突破到了大罗金仙道果境界，距离准圣境界也不远了。

于是便纷纷离开商均而去朝见大禹，如此，在诸侯的拥戴以及三番四次的较量之下，商均最终无奈退位让贤，五十三岁的禹正式即位人族共主，以安邑为都城，国号夏，姓姒氏，史称夏禹。

夏禹继位之后，分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定历日为夏历，以建寅之月为正月，与此同时，中原各部落已逐步形成以夏族为中心的领导集团，夏禹在这个集团中的地位已初具王权性质。

他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定，各氏族部落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办，当时，古越部落族长防风氏，总想独霸一方，自称越人各部落之长，不听夏禹的命令，夏禹在苗山大会上当众命令将他处死，并暴尸三天。

各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣，再不敢冒犯禹王，那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣，自此夏禹的势力范围达到江淮流域，武功赫赫，震慑天下，人莫不尊！

在治水的过程中，夏禹曾经走遍天下，對各地的地形、習俗、物產，都瞭如指掌，

夏禹重新将天下规划为九大州，然后进行管理，并制定了各州的贡物品种。

因为夏禹的老师并非三教之人，他自然没有传播任何教派的教义，因此人族的一些修士并没有来找他的麻烦，让夏禹的共主生活十分和谐。