第一百四十四章 雪之预言（五）（2/2）

奸臣当道，会被认为出现地震的征兆。明朝有名的大奸臣严嵩权倾朝野期间，发生过一场大地震，时人便把责任归结到他的身上。《明史杨继盛传》，杨继盛曾上书当时的嘉靖皇帝，即史上的明世宗朱厚熜，称“今外贼惟俺答，内贼惟严嵩，未有内贼不去，而可除外贼者。去年春雷久不声，占曰：大臣专政。冬日下有赤色，占曰：下有叛臣。又四方地震，日月交食。臣以为灾皆嵩致，请以嵩十大罪为陛下陈之。”地震与严嵩当道并无干系，想来当时正直的朝臣想除掉严嵩，借机找了一个由头。

严嵩当时确实太厉害了，史书记载，“天下知有嵩，不知有陛下”。老百姓可能不知道皇帝是谁，但没有人不知道严嵩是谁。但地震终未能把严嵩震倒，后因其子严世蕃为非作歹才受累，被皇帝削职为民，罚没家产，最后穷困而死。据说，严嵩临死还留下绝笔，“平生报国惟忠赤，身死从人说是非”，根本就没有认为自己是当年地震和朝纪败坏的祸首。

古人还不时把地震与许多怪异的现象附会到一起。《晋书刘聪载记》记载，十六国时期汉王刘聪当政时，平阳发生过一次大地震，狂低俗作品请删除雨违规书籍请自行删除，否则报警处理，大树被连根拔起。当时有一个村妇生下了一个双头小孩，孩子大伯父以为这小孩是妖怪，竟然把他给放在锅内煮熟，吃了。更不可思议的是，吃了小孩三天，这人离奇地死了。双头儿明显是母亲怀孕时畸变所致，但当时人们却将之与地震的发生联系了起来，荒唐至极。

还有的把地震引发的自然现象当成一种信号来处理，以为上天显灵，进行占卜。

《晋书冯跋载记》卷125)记载，“传跋境地震山崩，洪光门鹳雀折。又地震，右寝坏。跋问闵尚曰：“比年屡有地动之变，卿可明言其故。”尚曰：“地，阴也，主百姓。震有左右，此震皆向右，臣惧百姓将西移。”地震中建筑物向右倒，便认为老百姓要向西方逃移，这明显是一种迷信。

不过，从历史上看，地震发生之年，多在上层或朝廷有重大人事变化前后，还伴随有大人物的死亡，如大家知道的1976年唐山大地震，那年周恩来、等国家领导人先后逝世了。这是一种巧合，还是存在着某种联系至今并无令人信服的解释。

如隋文帝杨坚废太子杨勇，另立后来成为中国历史上又著名荒*皇帝杨广为太子那年，就发生过大地震。《隋书高祖本纪》记载，“及太子勇废，立上为皇太子。是月，当受册。高祖曰：‘吾以大兴公成帝业。’令上出舍大兴县。其夜，烈风大雪，地震山崩，民舍多坏，压死者百余口。”

不过，古人对地震的解释虽是无稽之谈，但在震发生后，一般都能积极抗震救灾，减轻民间疾苦，这是中国古今政府均保留不变的方针。如清雍正年间，“宁夏地震，查郎阿驰往赈抚”。在5月12日发生的四川地震中，国务院总理***立即就带着各路职能官员前往救灾，深得民心。

元大德七年八月辛卯，山西赵城、洪洞、北京等不少地方发生了。据《元史赵孟頫传》记载，“是岁地震，北京尤甚，地陷，黑沙水涌出，人死伤数十万，帝深忧之”，当时，连元成宗铁木耳都深为忧伤，连饭都吃不下。发震发生后，元政府对灾区“免差税三年”。

面对如此灾难，中国人向来是不畏惧的，涌现了很多有名无名的好人。

如在元大德年间那场地震中，民间救灾力量起到了很大的作用。《元史孝友一》便有这样的记载，“复有贾进，大同人。大德九年，地震，民居多伤，且乏食，进给酒药炭米济之。每岁冬，制木绵裘数百袭衣寒者。买地为义阡，使无墓者葬之。”