第22回 公子友两定鲁君 齐皇子独对委蛇（2/2）

桓公同意，于是便命上卿高傒率领三千名武士赶赴鲁国，相机行事，临行前桓公嘱咐高傒道：“公子申若真能担当国家大业，就全力帮助他继承君位，借以加强两国的关系，否则就趁机将鲁国兼并。”

高傒来到鲁国，恰好季友也带公子申返回，高傒见公子申相貌端庄，言谈条理分明，心中十分敬重。于是便和季友商定，推举公子申做了国君，史称鲁僖公。

接着高傒又命令齐国武士帮助鲁国修筑鹿门城，以防犯邾、莒两国。季友携公子奚斯随高傒到齐国拜谢桓公，同时又派人到莒国送礼，要借莒国人之手将庆父处死。

庆父逃亡莒国后，曾向国君献上大批财宝，这莒君贪图季友的重礼，派人对庆父说：“莒国国小势弱，怕因公子在此引起战争，请公子到别国避难去吧。”

庆父还未走，国君就下令将他驱逐出境。庆父想起齐国竖貂曾接受自己贿赂，便经邾国来投靠他。齐国边境官员深知庆父为人之恶，不敢擅自接纳，就让他暂住在汶水边上。

恰好鲁国公子奚斯出使齐国返回，经过汶水，见到庆父，便要带他一同回国。庆父说道：“季友决不会宽恕我。请您替我求他看在同是先君一脉上，留下我这条性命，我愿从此做一个平常百姓。”

奚斯回到鲁国，将庆父的话告诉了僖公和季友，僖公想要答应，季友连忙劝阻道：“庆父犯上弑君，若不将他诛杀，如何能儆戒后人？”又私下对奚斯说：“庆父若肯服罪自尽，将来还可以让人过继给他，为他延续宗祠祭祀。”

奚斯奉命再次来到汶水，他想进去通告庆父，又觉得实在难再启齿开口，于是便在门外放声大哭起来。庆父听到哭声，知道是奚斯来了，不由叹道：“奚斯不进家门却哭得这么哀伤，看来我难免一死了！”

于是就解下衣带自己吊死在树上。奚斯这才进门将其尸体收殓带回，报告僖公。

僖公闻听奚斯所述，叹息不已。忽有人报：“莒国国君派其弟赢拿领兵进犯我境，他们听说庆父已死，特来索取谢礼。”

季友大怒道：“他们并没有将庆父擒拿送来，怎能居功？”

于是请求率兵迎战。僖公解下自己的佩刀赠给季友，说道：“这把刀名叫‘孟劳’，长不足一尺，削玉断玉，锋利无比，请叔父保存。”

季友把佩刀挂在腰间，谢恩后领兵而去。走到郦地，与赢拿所率兵马相逢，季友想：“鲁国新君刚刚继位，国家还不稳定，这次若无法将敌人战胜，人心必会动摇。赢拿贪婪无谋，我应当用计将他击败。”

于是便走到阵前，对赢拿说：“你我二人有仇，士卒们又有何罪？听说公子是位大力士，我想请公子放下兵刃，咱们俩徒手一搏胜负，你看如何？”

赢拿道：“妙极了！”

两人命令兵将退下，就在阵前展开拳脚，一来一往都没有破绽，大战五十回合，不分胜败。

季友的儿子行文，年仅八岁，聪明异常，深得季友喜爱，季友这次出征也将他带在军中，这时他在旁观斗见父亲不胜，连呼：“孟劳在哪？”季友猛然醒悟，故意卖出破绽，让赢拿进前一步略一转身，就把孟劳从腰间拨出，顺手一挥，把赢拿连眉带额削去了半个天灵盖。佩刀上无有一丝血痕。莒兵见主将被杀，不待两军交锋就纷纷逃走。季友大获全胜，凯旋还朝。

僖公亲自赶到郊外迎接，同时封季友为上相，又将费邑赐给他作为封地。季友连忙说道：“臣与庆父，叔牙都是桓公之孙，臣为了社稷安宁，毒死叔牙，逼死庆父，大义灭亲实在是不得已，如今两人都巳绝后，如果只有臣一人独享高爵厚禄，日后有什么脸面见桓公于地下？”

僖公道：“两人谋反叛逆，若再加封他们，是否有违祖宗的法典？”

季友答道：“两人虽有谋反之心，却无谋反之实，而且并非是死于刀锯之下。应当一并为他们修建祠庙，以表明我君友爱之心。”僖公答应，于是便将公孙敖过继给庆父为后，称孟孙氏，庆父字仲，后人以字为姓氏，本应称仲孙，只因要避讳庆父的恶名，才改姓孟，孟孙氏封地在成；又将公子兹过继给叔牙为后，称叔孙氏，封地在郈；季友封地在费，以后僖公又将汶阳之田加封给他，他的后人被称为季孙氏。从此季、孟、叔三家鼎足而立，共同执掌鲁国政务，人称“三桓”。

这一天，鲁城南门无故自行崩塌，有识之士认为高而突然倾倒，将来一定有凌替的灾祸，征兆已经出现了。史官有诗说：

手文征异已褒功，孟叔如何也都封？

乱世无心偏助逆，三家宗裔是桓公。

话说齐桓公知道姜氏在邾国避难，对管仲说道：“鲁桓公、鲁闵公不得善终，都因姜氏女子引起。今日如不兴兵攻打邾国，鲁国必以桓公、闵公二君为戒，与我国断绝婚姻之好。”

管仲道：“女子既嫁从夫，得罪了夫家，也不是娘家所能管的。主公即使想出兵攻打邾国，也得将这一节隐去，另找借口。”

桓公听从了管仲之言，派竖貂赶往邾国，让他护送姜氏返回鲁国。姜氏行到夷地，竖貂劝说道：“夫人参与谋害般、启两位幼君，百姓无人不知，夫人此番就是回到鲁国，又有什么脸见太庙里的列祖列宗呢？夫人不如就此自尽，这样也可自已遮盖一下。”

姜氏听后，关上门哭泣起来，半夜后哭声停止，竖貂打开房门一看，姜氏已上吊自尽。

竖貂将此事告诉夷地地方官，让他为姜氏操办丧事，又派人飞马报告鲁僖公。僖公将姜氏灵柩迎回，举行仪式将她入葬，说道：“母子之情，不可断绝。”赐姜氏谥号为哀，故称哀姜。又过了八年，僖公以庄公没有配偶的原因，仍把哀姜归于太庙之中。

再说齐桓公自从援救燕国平定鲁国以后，名声越来越响，中原诸侯心悦诚服。桓公更加信任管仲，自己只管打猎饮酒取乐。

一天，桓公率人在大草泽围猎，竖貂为他驾车正兴致勃勃时，桓公突然盯着前方不动，脸上好像很恐怖，竖貂急忙问：“主公看见什么了呢？”

桓公答道：“我刚才看到一个鬼，形状古怪，十分可怕，这大概是不祥之兆吧！”

竖貂说：“鬼是阴物，怎敢在白天出来？”

桓公道：“先君襄公昔日在姑棼围猎，见到一头怪猪，也是在白天。你赶快将仲父叫来。”

竖貂说道：“仲父又不是圣人，他怎么能知道鬼神的事呢？”

桓公道：“仲公能认出俞儿，怎能说不是圣人？”

竖貂辩道：“主公那时先说出俞儿相貌，仲父逢迎主公心意，说了那番话，是为了劝说主公别半途而废。今天主公见到仲父，先别说所见鬼物的形状，让仲父去猜，如果他猜的和主公所见到的一样，那么可以断定他是圣人。”桓公同意，于是便让竖貂驾车回城。桓公又惊又怕，当晚就得病不起。

第二天管仲与各位大夫前来探病，桓公叫过管仲，说昨天见到一个鬼物：“现在心中烦乱，说不出来，请你猜猜是什么形状。”

管仲无法猜出，只得说道：“请主公让臣去打听一下。”

竖貂一旁笑道：“我知道仲父说不出来嘛！”

桓公病情加重，管仲十分担忧，于是就命人在城门外贴出文告：“谁能说出国君所见鬼物的形状和来历，我将把自己封地的三分之一赠给他。”

有一个头戴斗笠身穿破衣的人来见管仲，管仲行礼将他请入书房。那人问道：“国君生病了吗？”管仲答是。

那人又问：“国君是因遇见了鬼才病的吗？”

管仲急忙说道：“您若能说出这个鬼物的形状，我将与您共享富贵。”

那人说：“请领我去见国君，我当面和他谈。”

管仲领那人来见桓公，这时桓公正围着几层大被，坐在床上，让两个妇人捶背，两个妇人捶足，竖貂手捧着汤，站在一旁等候。管仲说：“主公的病有能说中的，我把他带来了。”

桓公见管仲领来那人衣杉破烂，心中很不高兴，问道：“仲父说的那个认识鬼的人是你吗？”

那人答道：“君只是自己伤害自己罢了，鬼物又怎能伤君。”

桓公又问：“那么到底有没有鬼？”

答道：“当然有。水中有罔象，土邱有峷，荒野有仿徨，草泽有委蛇。”

桓公说：“那你就说说委蛇是什幺形状。”

那人说道：“委蛇大如车轮，长如车辕，穿紫衣，戴红帽。它平常最讨厌听到隆隆车声，如听到就会双手捧头站出，这种东西不会轻易见到，见到的人必能称霸天下。”

桓公听完，不觉放声大笑，从床上一站而起，病情顿时消失得无影无踪。桓公对管仲请来的人说道：“这正是寡人在草泽中见到的鬼物！”又问那人姓名，来人答道：“臣的名字中皇子，是齐国西面边地的农夫。”

桓公说：“你可留在寡人这里做官。”

于是便要封皇子为大夫，皇子连忙推辞道：“使臣能常做一个太平百姓，我已心满意足，愿意回乡务农，不想做官。”

桓公赞叹道：“真是高人贤士！”

于是下令重赏皇子，并派专人将他送回家中。桓公又要封赏管仲，竖貂一旁不服道：“仲父不能说出鬼物的形状，是皇子说出的，怎么主公还要赏仲父呢？”

桓公说道：“我常听人说：兼听则明，偏听则暗。没有仲父，我又怎能见到皇子，听他讲这一番话呢？”竖貂这才服气。

周惠王十七年，狄族人兴兵侵犯邢国，又转道向卫国进攻。卫懿公派人向齐国求援。朝臣纷纷请求桓公出兵，桓公道：“我国昔日远道伐戎，至今尚未恢复元气。还是等到明年春天，与各国诸侯会合，联兵救援卫国吧。”

这年冬天，卫国大夫宁速来到齐国，说：“狄人已将卫国攻破，卫懿公被杀死。现在我是来迎接公子毁回国继承君位的。”

桓公闻听大惊道：“不早点发兵救卫，我的大错，无法推卸啊！”

不知狄怎样打败卫国？且看下回分析。