第两百九十七章，天魔大陆（1/2）

在得知这些讯息的时候，李霄悲哀的发现，此时他正处在天魔大陆西方的某个位置。在天魔大陆，几乎所有的魔族人类都是天魔所圈养的祭品，就算是这几个被李霄杀死的魔族修士同样也是。所有这里被带走的魔族人最终都会成为各个等级天魔的躯体。

只是这些魔族修士和普通的魔族人有个不一样的地方，那就是，但凡可以修炼的魔族人，他们只要不逃跑，那么就可以一直修炼下去，直到他们的境界无法再提高，或者无法再为天魔提供价值。在这期间，他们基本上都是安全的。在这之后，他们则会根据修炼的等级高低，成为高等天魔的祭品。毕竟等级越高的修士，天魔在夺舍之后可以省去大量的修炼时间。这也就是为什么这些被带走的五人表情会出现那么大的差别的原因了。

说起来，拜神教的修士也差不多是这个性质，在天魔需要的时候，随时成为他们的牺牲品。只是拜神教的那些修士一般只有高等级的修士才会称为祭品，而在这里，就算是普通的人都会成为高等天魔给后代准备的祭品。毕竟天魔夺舍之后是无法生育下一代，每一代天魔都只有在离体的时候才能生育。而生育出来的后代依然是灵魂状态，需要夺舍才能拥有身体，并快速修炼。

从那位被李霄夺舍的魔族修士脑海中，李霄也知道了此时几个大陆的大致实力。天魔大陆最高统治者，天魔妖皇，他的实力已经达到了第八境界的渡劫期，只是他一直压制自己，不让自己渡劫。如果一旦渡劫成功，他就会马上进入到大乘期，而大乘期的和其他境界不同，他只要进入大乘期，他能停留在这个世界的时间就只剩下十年的时间，然后就会自动破碎虚空，进入另外一个世界。如果失败就自然不用说了。

而另外两个大陆，金刚大陆的统治者金刚同样拥有渡劫期的修为，只是他还仅仅达到了中期，还没能渡劫。而灵体大陆则有两位达到渡劫初期修为的灵族修士，他们分别是灵皇和武皇。

一旦天魔妖皇开始渡劫，如果能成功，那么即使魔族修士的三位统治者一起联手，也无法抵挡得住他。可一旦失败，天魔一族即使不被灭绝，也会成为奴隶，永世不得翻身。所以天魔妖皇一直在忍，他也不敢赌，除非真的到了那个时候已经没有办法了，他才敢赌。

在天魔妖皇之下还有四位大魔皇，四位大魔皇每人统治天魔大陆的一个方向。而李霄所在的这一片区域则是四大魔皇之一的龙魔皇所统治的区域。每一位魔皇手下都有或多或少的魔王，魔王下面则是魔帅，魔将。在天魔族中，等级制度十分的深严，下级不得违反上级。但在同级之间，就是一切靠实力说话了。

李霄刚刚出来的那个村子和他现在所在的位置都是附近一个容纳了数十万人的克拉城所管辖的范围。克拉城的城主是龙魔皇手下的一名魔将。而之前被李霄所杀的几名魔族修士则是为这位魔将做事的人。他们这次来的主要任务就是为这位魔将从卡拉城周围的村子中抓取一定数量的祭品。毕竟天魔对祭品消耗太大，一个天魔要进阶到魔将级别，通常要消耗大量的祭品才能达到。因此，天魔族的这些祭品就像李霄他们所用的灵石一样，在天魔族中属于一种流通货币。

在卡拉城外有超过一百多个大大小小的村子，平均每个村子每天供应六七个祭品，一年就有七八百个。而且中间还会时不时出现几个像那个小女孩一样能修炼的祭品。这样的祭品价值就大很多了。而抓取祭品的数量是根据每个村子的人口来定的，必须要保证那个村子不会因为每年的征讨而人口大量减少，这样有利于长期发张。至于李霄看到的，他们每带走一个人都会给予他们一定的补偿，这也是一种安抚作用，不至于逼得他们都集体造反。毕竟如果他们集体不生育，那么圈养也就谈不上了。当然也有一些性格刚烈的魔族人，但结果都是直接成为了祭品。

这些村子一开始也不是没有想过将人藏起了，或者放到深山老林里面。但是在这些修士的神识之下，根本藏不住。而且一旦发现，惩罚会十分严厉，常常是一个村子一半人的命作为代价。而躲到深山老林也没用，每过几年年这些魔将手下的人都会有一次大的扫荡，会将管辖区域所有非常住地区进行一次地毯式扫荡，所有不在村子里面生活的人都将直接成为祭品，所以久而久之这里的人也就任命了，毕竟谁不想活着，而且只要运气好，大部分人还是能寿终正寝的。