第十八章三思而后行（1/2）

气缓则声柔，心静则事成。

一位长工在外工作很长时间之后要回家，老板问他是要工资还是三个忠告。长工要了三个忠告：不要试图找不可能的捷径，不要对明知不好的事情过分好奇，做事情要三思而后行。

人们总是对来的容易的事物不加珍惜，当古人的智慧被无偿的奉献出来的时候，都觉得是废话。但是如果这些话是费尽九牛二虎之力得来的，人们就会视之如珍宝。

做任何事情都没有捷径，如果觉得路比别人走的快，也许是因为本身适合自己，不能代表任何事情。看到别人走路轻松，也许是别人付出的比较多，不代表自己走别人的路也会很轻松。

学生整天抱着习题不放，不抽出时间来巩固书本上最基本的知识，就是在找捷径，只有把最基本的知识吃透了，才是光明大道。就像步入社会去工作，每天都有忙不完的工作，但是生活依旧艰难，就是因为没有抽出时间来了解自身。

国人最乐意做的事情就是围观，在农村听到最多的不是相互之间的夸奖赞美，而是相互之间的埋冤，从自己嘴里说出来的话，关于自己的都是好的，关于别人的都是不好的。

近墨者黑，整天关注一些不好的事情，满脑子想的最多的也是不好的事情，自己的生活也会随之变的不好。

行百里半九十。

做决定容易，坚持下去却不容易。所以做容易的事情要格外的慎重。

古代的规矩特别多，什么吃饭要吃干净，穿衣要穿整齐，说话不要大声。这些生活中简简单单的约束，长时间的坚持就会养成做事三思的习惯。

人从出生开始就对世界充满好奇来，小的时候做事情非常的冲动，家里有一个小孩儿就是添了一个麻烦。现在生活水平提高了，人们更愿意雇人来看孩子，而不愿意让自己的父母来带，觉得父母上了岁数，教的理念已经过时了。其实好动的孩子就要跟稳重的老年人在一起，起到互补的作用。

问题的根本，在于，绝大多数的人嘴上说着对事不对人，实际就是对着人去的。对自己的孩子大吵大嚷，对着别人的孩子细声细语，看着别人的孩子这个有出息那个做的不错，自己的孩子哪哪都不行。知道打人是不对的，还是习惯用棍棒教育自己的子女。

思想上误区不要找客观的原因。

事情就是做决定，坚持做，出结果，没有更加深奥的东西。事在人为，结果不满意，就是自己的思想出了问题。

人最怕的就是失去一颗平常心。

健民是农村出来的娃儿，生活习惯带着骨子里的土里土气，进到高中，生活上不习惯，更没有长时间离开过家。在家的时候感觉不到，出来时间长了，看到的，听到的，都是在说农村的不好，没有人说农村好的，这就在无形之中给自己的思想添了一个敌人。

农村到底好不好。

一个人不论坚守什么样的信念，都要终其一生去坚守，人最危险的时候就是开始自己怀疑自己的时候。

农村挺好，吃馍馍就咸菜没什么不好，穿的旧没什么不好，上下学没人接送没什么不好。唯一的不好就是农村人的自信太差，进了大城市，往往被别人一两句话就动摇了。

再好的饭也是一粒米一碗粥做出来的，都是用来填饱肚子的，再好的衣服也是一针一线缝出来的，都是用来祛寒保暖的。

一个人要有信仰，信仰是从灵魂，从本质上去相信的东西，是坚持一辈子的事情。

一个人信仰的动摇就会怀疑自己，就会变的无所适从。健民就是这样，开始分不清什么是好什么是坏。

适合自己的就是好的，不适合自己的就是不好的，生活没有那么多标准，唯一的标准就是自己。

一个人的立世根本是什么，是自己拥有的东西，是自己的出身，自己融入到骨子里的东西。老人经常教育小孩儿，做人不能忘本，一方面是不要忘了自己的根在哪儿，一方面不要忘了自己是谁。

很多学生开始上学的时候都有一个好的初衷，但是在完成学业的途中，就会被其他的事物所吸引，最终闹的自己也不知道何去何从了。

喜欢美术就是喜欢，喜欢政治就是喜欢政治，喜欢从商就是喜欢从商，这是自己最真实的面目，做其他的都是在违背自己的初心。

自己的出身是命中注定的，坦然的接受，因为再不好的生活至少也给了自己活下去的资本。别人说什么，社会变成什么样，跟自己的关系不大，世界很大，不会围绕一个人去转。