第三十九章（1）（2/2）

有人戏谑地冲他喊叫：“骑牛背和你坐小汽车感觉如何？”

中午的大太阳底下折磨久了，他终于挺不住，一头从牛背上栽了下来。

方旭作为走资派，被押解着去拆席棚，凌乱扔在地上的木板上有残留的钉子，被他一不小心踩上，鞋底太薄，直刺脚心，血流如注。此时，监管的人不但对此毫不关心，而且勃然大怒，说：“你们这些牛鬼蛇神简直是没用的废物！”

人到了这份上不要说尊严了，连人也不是了，只能苟且活着，“牛鬼蛇神”成了他们的唯一的代号。牛鬼蛇神原是佛教用语，牛鬼传说为地狱中的牛头鬼卒，又称阿傍。蛇神即佛教所说“天龙八部”之一的大蟒神摩睺罗迦，相传它是人身蛇首的乐神，护卫佛法。牛鬼蛇神在唐?杜牧《李贺诗序》称为：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”除了繁重的体力劳动，他们这些“有罪的人”不时还要接受批斗，语录盈耳，口号震天；拳打脚踢，耳光相间；谩骂凌辱，背曲腰弯。批斗完了，一声“滚蛋！”踢下斗台，汗流满面。到了此时，被批斗者往往是躺在地上，站不起来。

人们常说：蝼蚁尚且贪生，何况人乎？一个人被逼得走投无路，手中还剩下惟一的一点权利，就是取掉自己的性命。被定为头号走资派的书记大概对这些“待遇”他实在无法忍受，一时想不开，选择跳废弃的枯井“自绝于人民”。方旭心想，这么胆小谨慎的书记不知从白色恐怖的年代是怎么走过来的。给他的罪名直接就是叛徒，说他在革命时代被俘虏叛变投敌。这让方旭联想起当年在陕北闹红时被肃反了的王绍坤，如果他现在还活着，能在这场运动中逃过劫难吗？