第六百二十章：始办官学（1/2）

转瞬之间，时间眨眼而过，就到了建安十三年，也就是公元0八年，林凡也正式迈入四十不惑阶段。

数年时间之内，各地治理的都不错，前年的旱灾与蝗灾早已过去，江南之民尽数迁移至司隶地方，徐奕倾尽其能，将司隶治理的井井有条，生机勃勃。

这人一多，就显得热闹了，各类职业，士农工商就都逐渐兴起了，虽受战乱，但司隶本是沃土不假，在徐奕的迅速开荒之下，丰衣足食，百姓安居乐命。

就连被大水肆虐的成都平原，也在田丰的治理下恢复生机，现在也能略有支出。

不过林凡依旧是在南阳治政，还未搬到长安之中。

司隶能有如此快速的恢复生机，和它本身的富沃有一定关系，两汉以来，这地方就是国都之所在，司隶为天下之中，也为重中之重。但细细一说，与林凡的功劳也不可分割，林凡在数年前就放出消息说准备迁政至长安，长安乃至司隶的地位提高，令无数有志之士奔赴效之，这才一步一步发展而成的。

这一日，南阳之中，略靠外的荆州山下，林凡正在与张纮等人，商议关于荆山书院开张之事。

荆山距南阳也不远，快马加鞭一日即到。林凡也不愿将书院放在离治政场所太近的地方。

建立荆山书院，意义却非凡，乃是林凡弘扬文风，建立官学的第一步。

所谓官学，便是说各朝各代培养人才的主要场所，比私学的意义要更加重大一些。

官学最始，应该是齐恒公设办的稷下学宫，集诸子百家之说，文风为天下之最。

随后官学也逐渐兴起，两汉时期，平帝元始三年建立了地方学校制度，并规定曰：郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校，乡曰庠，聚曰序。东汉时期，由于地方官吏多系儒者，对于修缮学宫，提倡兴学比较重视，因而郡国学校得以普遍建立，官学和私学交织发展，形成了“学校如林，庠序盈门”的景象。

其中最著名的自然是太学与国子监，其中学子皆可自称为天子门生。

就意义上而言，荆山学院为官学，司马徽的荆襄书院为私学，官学与私学意义不同，林凡能建官学，也透漏出自己崇尚文风，加办治学的思想理念，这是诸侯走向国家很重要的一步。

甚至于，林凡还想着将九年义务教育也搬出来，不过终究是与民风不符，受到众多下属的连连劝阻，也只要作罢。

虽然九年义务教育办不到，但林凡也没闲着，一层一层的学校置办下去，州郡县乡里各有学校，入学收费极低，择其优者充入更高学府。

很明显，荆山书院就是林凡意想之中的最高学府，日后代替太学与国子监的存在。

不仅如此，林凡也没压制私学的打算，甚至于这类的荆山书院，林凡也不准备只办一个。宋朝有四大书院之说，应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院并称宋朝四大书院。

林凡野心也不多，只要来上七个八个就好了

“孤置官学，不为权贵，只为天下苍生，至此以后，贫富皆可入学，老幼无歧，入书院者，文风自由，可为政，可从军，可研术，可治学。书院盛行讲会，不同学派或不同观点皆可进行讲会，开展争辩。另实行“门户开放”，有教无类，不受地域限制。”