第一章 佛手寺里俗家僧（1/2）

你道这老僧为何如此不解？此地虽不能称得上什么龙潭虎穴，却也非那等闲能入的，在不惊动他们师兄弟的情况下而放下婴儿，这是何等大能，老僧不如也。

那时的襁褓婴儿现已十岁，也该是传授他修真之法的时候了。当然了，在十岁以前，寺庙众僧也非是不曾教导这于他。

“既是如一阵风而来，那便为听风吧。”就这般，那婴儿有了法号，也成为寺院众僧的弟子。

这座名为“佛手寺”的寺院极小，加上听风也不过四人而已，分别是听风的大师傅“玄世”二师傅“玄界”小师傅“玄苦”，也不知为何如此清苦，苦守一山。

听风资质极佳，十日能行，百日能言，更有过目不忘之能，众僧甚是欢喜，没想到来此一遭竟能捡到这么个宝贝疙瘩。

原本玄世等人准备听风五岁之时，才教授他这个世界的相关知识，而今见听风资质过人，随即众僧在听风一岁时便开始教习其世界观。

整个世界统称为“莽荒”，乃大神“盘古”开天辟地而成，本就分天上地下，并无界层之说。然，千万年前，巫妖两族爆发大战，使得莽荒大地破败不堪，更有共工怒撞盘古脊梁——不周山，使得莽荒更为零散，最终两族落得两败俱伤的下场，妖族妖皇帝俊、东皇太一身死，巫族十二祖巫也仅存后土一脉。

巫妖大战结束，圣人出，以无上神通加以先天至宝，梳理这破败的世界，随即便有了而今的世俗界、地仙界、仙界、幽都、混沌界。

世俗界供以凡物生存，地仙界与仙界则供以仙物修炼，幽都是那鬼物栖身之所，至于混沌界乃是圣人所在之地，紫霄宫便在此处。

而今听风所处便是那地仙界，地仙界共分四部洲（东胜神州、西牛贺州、北俱芦洲、南瞻部洲）、四神山、一海外。

这地仙界的界主乃是地仙之祖——镇元子，其号称圣人之下第一人，身负伴生先天至宝《地书》，整个地仙界就依托于地书而存在，也因此他才等了这界主一位，受地仙界生灵供奉，地位几与圣人同。

“师傅，何谓先天至宝？”听风用那稚嫩的言语问道。

“且听为师慢慢道来。”玄界笑着言道，既能发问必是认真倾听。想，不过一岁顽童竟能安心听讲，端是难得。

要说清先天至宝，就必然要了解什么是法宝。法宝者，修者之兵也。共分法器、灵器、伪仙器、仙器、伪灵宝、后天灵宝、先天灵宝、混沌灵宝、混沌至宝皆有上中下三品之分。

混沌至宝产自混沌，世人所知皆为盘古斧（开天斧）所化，共有斧柄所化的混沌钟，斧刃所化之诛仙四剑，斧身所化之盘古幡与太极图。

混沌钟本为妖族东皇太一伴生法宝，随着东皇太一在巫妖大战中身死而不知所踪，至于其余混沌至宝则在众圣手中。

诛仙四剑而今在截教教主通天手中，号称非四圣不可破，至于盘古幡与太极图分别在元始天尊与太上老君之手。此三圣乃盘古死后灵魂所化，用那盘古所化之混沌至宝也是名正言顺。

“莫急，莫急，为师这就与你说说那圣人。”

所谓圣人乃斩却三尸（三尸者谓之执、善、恶），灵魂寄托于天，天道不灭其亦不死的无上存在，是莽荒的真正主宰，素有圣人一怒天地灭之说。一众皆出自紫霄宫，道祖鸿钧门下。