第十七章 赴宴（1/2）

上章写到，听风决定应邀参加吕乐的宴请。

听风之所以岿然不俱，那是因为他不仅成就了天仙之位，还因为他的《九九玄功》已达到了七转之境，肉身防御更加强大，“青天庇佑”不再只庇佑一个地方，而且还能保护全身，时间上也更为持久。

至于《大日真经》也有所突破，还悟出了很多神通，至于是什么神通，细细碎碎的，小神一时也不好罗列出来，且待日后听风使用，小神再加以解说。

除此之外，听风此行还有最大的依仗——伏羲琴。他发现了伏羲琴的秘密，说是秘密其实也不甚准确，应该说是伏羲琴觉醒了，听风终于见到当中的器灵。

其实早在一开始，听风就很奇怪，即便是仙器都能衍生出器灵，就像无尘珠的器灵，是一团纯洁的清气，虽不成人形，却也拥有智慧。那堂堂灵宝的伏羲琴之中怎能无灵？灵宝无灵，焉能名副其实？

听风达到天仙，终于唤醒了伏羲琴中的灵宝，那是一位人形妇人，而那位妇人的名字叫“华胥”。

华胥，那是多么古老的名字，多么伟大的人儿。

传说，她游玩雷泽时，踩踏上了蕴含雷神精气神的脚印，遂即怀孕，孕育了伏羲与女娲，她顶着族人的排斥，住到偏远之地，艰辛地生下伏羲兄妹，到了后来洪水滔天灭世时，更为伏羲与女娲掌舵，最后牺牲了自己，保全了他们（详情请看本人另一本小说《无主神话》）

“胥祖，还请教我伏羲琴的运用之法。”对待华胥，听风可不敢直呼其名，而是以胥祖敬称。听风不仅是修真者，而且还是人族。可以这么说，没有华胥，就没有现在纵横四海的人族。