五十节 齐人难做（一）（1/2）

就在马佳意气风发地登坛练兵时，在一千多里外，遥远的通州，这个京城东面的水陆要冲，一名年近七十的古稀老者，拿着新到手的线膛枪大发感慨：“圣父圣子圣灵啊，你为何如此纵容魔鬼撒旦行恶，让世间又生出这般杀人的利器来？上帝啊，拯救拯救你可怜的子民吧！”说话间，苍白的须髯在冰风中瑟瑟发抖。

旁边的一位青年安慰道：“老师何必如此忧虑？说到底，这也是我们大明的将官发明制造的，正好痛击建夷和北虏。再说了，西洋火器都比不上这东西精巧，说明我中国的数理之学，也并非已落后于西洋。”

那老者摇头叹道：“元化，你还是思虑得太浅。这东西固然是利器，但你能肯定日后就只有我们大明的将士才能拥有和使用吗？‘国之利器，不可示人’。‘乃知兵者为凶器，圣人不得已而用之’。这些圣人的教诲，你都忘了吗？先朝时，宁夏的鞑虏，建州的奴酋，都偷学过火器，更不要说扶桑的倭寇自产鸟铳了。辽东萨尔浒大败以来，我军丢失的大小火器何止两万，火药何止十万，不都送给奴酋做军需了吗？其二，这新晋的游击马佳，固然是良将之才，却是氓民出身，不闻过堂教，未曾孟母迁，心思聪颖，却无管束，容易误入歧途啊。我看他的民兵之策，虽然暗合古贤，却不提忠君卫道的至理，可忧可叹啊！”

对话的这两个人，正是大明国里积极引进西方欧洲科学军事的名人：徐光启和他的学生孙元化。徐光启是南直隶松江府上海县人，是上海地区最早的天主教徒，被称为“圣教三柱石”之首。他受到的家教勤俭有方，从小就重视有益于农工的实用之学，长大后又以天文历法、农田水利名扬朝野，他还和著名来华传教士利玛窦联合翻译了欧几里德的《几何原本》前六卷，是另类的文人，科学者。

师徒两人正在细细琢磨这新出的两种火器，商量着是不是上书朝廷，加强中枢的支持和控制，忽听得有人大喊：“徐御史，不好了。”

徐光启急忙回头，只见新兵营中军气喘吁吁地跑过来，急吼吼地说道：“大事不好了，浙江和河南来的两营客兵闹着要炸营，为欠饷的事。”

徐光启闻言，眉头紧锁，不久，叹气道：“我那还有三百两军饷，再加我自己的六十两存银，还有下属认捐的一百两助饷，先救救急吧。”

孙元化也抢道：“还有学生的十二两银子，也先支着。”正说间，一阵北风刮尘而来，淹没了他的话语。

千里之外的这边，沈阳城里，西门游击府，马佳打了一个大大的喷嚏：“阿切！”他摸摸鼻子道：“日，谁又在骂我？”

正说着间，包二和马佳的四哥回来了。包二进门就嚷嚷：“不得了了，太抠门了，月粮才四斗，仓升只有民升的七合，吃不饱了。”

马佳放下书，平静地问道：“军饷的本色不足罢，发折色的银子也可以，咱们省着点花就行了。”