第七百一十一章 仇怨（1/2）

祝融部落又分为己部、斟部、彭部、妘部、曹部、芈部六部落，后己又分出董、彭又分出秃，史称祝融八姓。,。!董‘性’部落当时称惠连部落，是一支继承祝融部落制绳存火传统，擅长用一种叫董的草制绳的部落，以董草为图腾。

而东汉益州南部的祝融部落，是古族祝融的后裔，而这一代族长祝融，她之所以要赐名祖先祝融的名字，是因为，这一代的族长祝融，传说她的生辰八字有一半，跟祖先祝融相同。

祝融部落，地处永昌郡南部，这里全部都是，南部部族的盘踞之地，而这一次孟获之所以，要趁着付麟南下，和刘璋无暇他顾之时起兵造反。

不单单只是诸葛亮和刘备的挑唆，这个孟获他也有称王称霸的野心，不然他们得全部龟缩在这些大山之。

这一天，祝融部落，整个都是张灯结彩，到处都是喜气连连，外人看了，跟有人成婚一样的喜气。

其实，还真是有人成婚，那是，今天的祝融部落，是她们的族长和族长妹妹成家的日子，而她们的丈夫则是需要，一些特殊的选拔，和祝融姐妹的认可和考验，男方才能够成功迎娶二‘女’。

别看祝融部落在深山之，她们虽然没有城池和城墙，但是祝融部落却有自己的山寨。

只见祝融部落的山寨，本身地处在隐秘的山，如果没有向导带路，外人是无法来到这里的。

而祝融部落的山寨，也有兵马看守，仔细一看，这些兵马不但从穿着，装备和气质，都跟汉人兵马有所不同之外，并且这个祝融部落大部分的都是‘女’子。

只有当地人，和了解祝融部落的向导，他们才会知道，祝融部落的男子，不是这个部落的子嗣，是部落之的‘女’子，从山外找来的夫君，也是男人。

所以说，祝融部落不但她们族长是‘女’人，连兵马都是‘女’兵，祝融山寨的大堂之。

只见，一些装异服的‘女’子，都是按着身份分列在各自的位置，但是，多数的‘女’人都是皮肤黝黑，长相虽然‘精’神，但是样貌却大大的不如汉‘女’。

至少，从男人的角度来看，这些‘女’人都是‘女’汉子，而在大堂的主位之，却坐着一名‘女’子。

这名‘女’子，年约二八，长相出众，虽然，她也是皮肤偏黑，但是此‘女’的气质，明显其他‘女’子要强的多。

这名，不论从样貌气质还是从穿着，都不同其他人的‘女’子，不是别人，她正是这个祝融部落的新族长祝融。

而在祝融的身边还坐着一个‘女’子，这名‘女’子的年龄，祝融还要小一些，此‘女’是祝融的妹妹祝如火。

而今天，是祝融和祝如火挑选夫婿的日子，这也是祝融部落的习俗，祝融部落，像和谐后世，某个西方国家的村子一样，整个村子都是‘女’子，这些‘女’子想要传宗接代的时候，她们会在村外找到一些意的男子，与其行周公之礼，之后再诞下子嗣。

只不过，这个祝融部落，她们还是较人‘性’的，因为被这里‘女’人看的男子，可以住在这里和他们的‘女’人成婚。

而刚才我们所说的后世的‘女’子村，她们用外面的男人生下子‘女’后，男子也不是他们的男人，更不是老公。

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