第一百五十六章比干抛心太师回朝（2/2）

纣王要宣张元，喜媚却说翼州路途遥远，远水救不了近火，朝歌就有人具有玲珑心。纣王大喜，命喜媚算。这妖精故意掐指，算来算去。说是亚相比干有七窍玲珑心，能救妲己。昏君即刻传旨，要比干挖心献上。

比干得知，取出姜子牙当初给的符纸，烧在水里，比干饮于腹中，来见纣王。古语言：心者一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死。心正，手足正；心不正，则手足不正。心乃万物之灵苗，四象变化之根本。

这纣王要比干挖心，做药引，岂不是逼他死。比干大骂一顿纣王。将剑往腹中刺入，将腹剖开。其血不洒，比干将手入腹内，摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，径下台去了。

出了鹿台，比干走马如飞，只闻得风声之响；约走五七里之遥，到了闹市之中，只听得路旁有一妇人，手提筐篮，叫卖无心菜。比干勒马问道：“何为无心菜。”妇人回答道：“民妇卖的是无心菜。”

妇人曰：“民妇卖的是无心菜。”比干曰：“人若是无心，如何？”妇人曰：“人若无心，即死。”比干大叫一声，撞下马来，一腔热血溅尘埃。有诗为证：御札飞来实可伤，妲己设计害忠良。比干倚仗昆仑术，卜兆焉知在路旁。话说卖菜妇人见比干落马，不知何故，忽然消失不见了。黄明、周纪二骑马，赶出北门，看见比干死于马下，一地鲜血，溅染衣袍，仰面朝天，瞑目无语。二将不知所以然。当时子牙留下简帖，上书符印，将符烧灰入水，服于腹中，护其五脏，故能乘马出北门耳。见卖无心菜的，比干问其因由，妇人言“人无心即死”，若是回道“人无心还活”，比干亦可不死。比干取心，下台，上马，血不出者，乃子牙符水玄妙之功。

不一会儿相府便搭起灵帐、祭台，哭声在相府内外响起。鹿台之中妲己闻听哭声十分畅快地笑起来，而纣王听闻妲己病愈连比干的‘葬礼’也不去，这让无数臣民对纣王大失所望。

却说闻太师于北海大获全胜之后班师回朝，文武百官午门迎接，却见纸幡飘荡。白纸飘洒，便问左右：“是何人灵柩？”众人回答：“是亚相比干之柩。”闻太师眉头一皱，进城又见鹿台高耸，光景嵯峨。到了午门，见百官道傍相迎，闻太师下了墨麒麟，笑脸应和：“列位老大人！仲远征北海，离了多年，城中景物尽都变了。”

黄飞虎闻言拱手道：“太师在北，可闻天下离乱，朝政荒芜，诸侯四叛？”闻太师闻言叹了口气道：“吾在北海，年年见报，日月通知，只是心悬两地，北海难平；托赖天地之恩，主上威福，方灭北海妖孽。吾恨胁无双翼，飞至都城，面君为快。”

众官随至九间大殿，太师见龙书案灰尘堆砌，寂静凄凉，又见殿东边黄澄澄大柱子：“为何放在殿上？”众人连道：“此是天子所置新刑，名曰：‘炮烙。’”

太师又问：“何为炮烙？”

只见黄飞虎上前眼刀：“太师此刑铜造成的，有三层大门，凡有谏官阻事，尽忠无私，赤心为国的，言天子之过，说天子之不仁；正天子不义；便将此物用炭烧红，用铁索将人两手抱住铜柱，左右裹将过去，四肢烙为灰烬，殿前臭不可闻。为造此刑，忠良隐道，贤者退位，能者去国，忠者死节。”

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