第一百六十六章阐教十二金仙至 劫难的变化（1/2）

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闻仲又问：“‘烈焰阵’又是如何？”白天君道：“吾‘烈焰阵’妙用无穷，非同凡品：内藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红幡。若人、仙进此阵内，三幡展动，三火齐飞，须臾成为灰烬。纵有避火真言，难躲三昧真火。

有诗为证：燧人方有空中火，炼养丹砂炉内藏。坐守离宫为首领，红幡招动化空亡。”闻仲又问：“‘落魄阵’奇妙如何？”姚天君道：“吾此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成。内有白纸幡一首，上存符印。若人、仙人阵内，白幡展动，魄消魂散，顷刻而灭；不论神仙，随入随灭。

有诗为证：白纸幡摇黑气生，炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。”闻仲又问：“如何为‘红水阵’？其中妙用如何？”王天君道：“吾‘红水阵’内夺壬癸之精，藏天乙之妙。变幻莫测。中有一八卦台，台上有三个葫芦，任随人、仙入阵。将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际，若其水溅出一点粘在身上，倾刻化为血水。纵是神仙，无术可逃。

有诗为证：炉内阴阳真奥妙，炼成壬癸里边藏。饶君就是金钢体。遇水粘身顷刻亡。”

闻仲又问：“‘红砂阵’毕竟愈出愈奇，更烦请教，以快愚意。”张天君笑道：“吾‘红砂阵’果然奇妙。作法更精。内按天、地、人三才，中分三气，内藏红砂三斗——看似红砂，着身利刃。上不知天。下不知地，中不知人。若人、仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。

有诗为证：红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功。万象包罗为一平，方知截教有鸿蒙。”

闻太师听罢，不觉大喜：“今得众道友到此，西岐指日可破。纵有百万甲兵，千员猛将，无能为矣。实乃社稷之福也！”

内有姚天君道：“列位道兄，据贫道论起来，西岐城不过弹丸之地，姜子牙不过天仙修为，怎经得十绝阵起！只小弟略施小术，把姜子牙制服住，军中无主，西岐自然瓦解。

常言‘蛇无头而不行，军无主而自乱。’又何必区区与之较胜负哉？”

闻太师道：“道兄若有奇功妙术，使姜尚自死，又不张弓持矢，不致军士涂炭，此幸之幸也。敢问如何治法？”

姚天君道：“不动声色，二十一日，自然命绝。子牙纵是脱骨神仙，超凡佛祖，也难逃躲。”闻太师大喜，更问详细。

姚斌附太师耳道：“须……如此如此，自然命绝。又何劳众道兄费心。”闻太师喜不自胜，对众道友道：“今日姚兄施大法力，为我闻仲治死姜尚，尚死诸将自然瓦解，功成至易。真所谓樽俎折冲，谈笑而下西岐。大抵今皇上洪福齐天，致感动列位道兄扶助。”众人道：“此功让姚贤弟行之，总为闻兄，何言劳逸。”

姚天君让过众人，随入“落魂阵”内，筑一土台，设一香案，台上扎一草人；草人身上写“姜尚”的名字；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下七盏名为促魄灯。

姚天君在其中，披发仗剑，步罡念咒于台前，发符用印于空中，一日拜三次。连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。未过几日，姜子牙便被拜走了二魂六魄，卧病在床，昏迷不醒，无法处理军政大事。不觉又过了二十日；姚天君把子牙二魂六魄，俱已拜去了；止剩得一魂一魄。其日竟拜出泥丸宫。子牙已死在相府，一魂一魄，飘飘荡荡，杳杳冥冥，竟往封神台来。

时有清福神迎迓，见子牙的魂魄，清福神柏鉴知道天意，忙将子牙的魂魄，轻轻的推出封神台来。随后有那南极仙翁发现，于是禀告元始天尊，元始天尊听罢唤来白鹤童子。道：“你且去太华山云霄洞将你赤精子师叔叫来。”