第四百七十二章：地界仙乡（2/2）

吕洞宾笑道：“地府不可能去，净土又嫌虚幻，那还有一个选择，就是，地界仙乡……”

翾楚说：“地界仙乡是哪里？”

吕洞宾笑道：“按《抱朴子》引《仙经》云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”仙道重有形，所谓“形神具妙，与道合真”，其追求乃在于此肉体之存在，故上士得道，白日冲举；中士得道，则长生不死，游戏于名山之间。是以天下名山洞府，即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者，乃是三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。司马承贞《天地宫府图》云：“精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。”洞天，洞者，通也。亦即此为通天之处也。认为名山洞府与天上星辰一般，都是大道醇精之气凝结为成，故能通乎仙灵之界也。”

翾楚说：“天呐，怪不得，里神仙都爱去仙山洞府，而不去天界呢！这仙山洞府，还有这般作用，连接着天界和人间，又不至于虚幻，而且没有位列仙班之前的好去处呀！”

吕洞宾笑道：“《太平广记女仙部》记载刘晨、阮肇，入天台山采药，而遇女仙，邀之同住，此即证明神仙在名山洞府之间也。如此，则洞府既为神仙在人世的窟宅，然福地多有神灵守护，非凡人所能窥视也。”

翾楚说：“那要是这样的话，现在这些神仙洞府应该也是有神仙居住的吧？这些洞府又是在哪里呢？”

吕洞宾笑道：“太上曰：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天谴群仙统治之所。”如王屋山，小有清虚洞天，西城王君治之；委羽山，大有空明洞天，青童君治之。各名山洞府，皆有仙灵管理。大抵名山大川，道气冲凝，正神守护，是以修道之士，多宜入名山。而炼丹、精思亦复如是。所谓“古之道士，合作神药，必入名山。”而名山洞府，不仅风景优美，而且多芝草灵药，是以得道真仙、修真之士，多欲入名山也。”

翾楚说：“不是说什么蓬莱，西游记里还有四大洲什么的，你们会说这些吗？怎么这些名山好像也不是平时听说过的……”

吕洞宾笑道：“另外，地界仙乡尚有十洲三岛者。十洲三岛，十洲分别是祖洲、瀛洲、玄洲、炎州、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。三岛则是昆仑、方丈、蓬莱是也。十洲三岛都在海上。是为海上之仙乡也。”

翾楚说：“那要是这样还真挺多地方可以去了！只是……”

吕洞宾笑道：“只是什么？”

翾楚说：“师父，我从小有个想法，不知当讲不当讲……”

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