第二白零一章:灵气复苏（1/2）

世俗界水很深，深到那些圣尊都有所顾及，除非必要否则他们绝对不会去世俗界惹是生非。

毕竟那些神话传说里，人族崛起的大能不是一个两个，他们这么长时间不冒泡，可不代表他们不存在。

小打小闹大佬不会管，但你要是真把那群大佬当成摆设，玩什么大举入侵，那世俗界能爆发出让修士界胆寒的力量。

那些封禁灵气的阵法又不难，上古时期人族大佬不愿意当缩头乌龟，并不代表他们找不到别的办法将道统传承下去。

这种强者都不用多，只要每过万年出一位圣尊，那修士界就不敢大举入侵世俗界。

那些雄才大略的帝王也抓住那一轮轮灵气复苏的机遇，在这期间迅速地提升世俗界的实力，快速拉近了修士界和世俗界的差距。

他们可不止一次地反抗修士界，他们或许不单纯为了人民，更多的是为了维护自己的权力。

但他们的确是做了一些反抗的事情，例如改封神祗干扰修士界对世俗界的布局，更有甚者直接亲自下场搞灭佛运动。

当然他们这些人没一个好下场的，要么身死国亡，要么国家陷入动荡，要么被搞了政变赶下台。

不过这些人的确起到了一定的作用，毕竟修士界不能亲自下场，即使他们能扶持代理人，可代理人不一定能打赢这些有为君王。

如果一个国家的雄主一代接一代的出世，前赴后继地将对抗修士界这条国策彻底坚持下去，或许在几百上千年后，他们能彻底斩断修士界伸往世俗界的触手。

虽然碍于实力，做不到彻底杜绝修士界入侵的可能，但也能打压修士界那嚣张的气焰，推迟修士界的入侵的时间，给世俗界一段宝贵的争取时间。

可惜有血性的人终究不多，大多数世俗界统治者们宁愿当修士界的狗，他们也不愿意反抗修士界争取世俗界的独立。

当然这也有封建时期过于迷信仙佛的因素，哪怕世俗界君权依旧大于神权，但也架不住那些统治者主动当舔狗出卖世俗界啊。

就像历史上那位十分信佛的皇帝一样，那位原本还能勉强算得上雄主，毕竟他是在乱世开辟一方国度的人，能力肯定是合格的。

可惜后来信佛信得越发疯魔，变着法给佛教送钱，他甚至剃度出家，让他的大臣们斥巨资把他赎回来。

能干出这种事的人一般都不是正常人吧？

不不不，应该这么说，脑回路能这么想的肯定不是正常人。

就是这些舔狗君主一步步地将世俗界带进修士界的魔爪，这种行为导致原本已经被压制住的神权来回地反复。

有的时候神权在君权上面，严重到举国不思生产，只是一味地崇拜仙佛。

这里面尤其是佛教为甚，道教还好，虽然也有道士贪财，但起码他们还会做个样子，拿什么仙丹妙药骗人也得需要精通药理。

可佛教是连样子都不做，一上来就是敛财，像高利贷、强买强卖、刷金漆这些行为更是层出不穷。

他们不仅不事生产，而且他们还强占土地、逃避税收，他们供奉的佛像上面的金漆那是刷了一遍又一遍。

你说这种佛教徒是不是世俗界的毒瘤？需不需要铲除？

他们还比不上那些贪官，起码人家是拿钱办事，童叟无欺，甚至有的贪官政绩斐然，安定一方百姓，人家有那个资格去拿钱。

可你这倒好，不管是谁来祈祷，失败了就说你缘分未到、心不诚云云，需要继续捐钱。

成功了就说你是有缘人、心诚云云，为了体现虔诚心意，你更需要捐钱。

说到底就是一个字“贪”，这群人想着办法收敛财富，真不知道他们脑子里想的什么……

我不否认有真正虔诚的信徒，但这种人太少了，就像整个大唐两百余年出现的大毅力僧人不外乎玄奘和鉴真。

虽然很多人不认同他们把希望寄予神灵的选择，但是那些人也会尊重他们的毅力。

可这世上，有几个大毅力的玄奘和鉴真？

大多数的佛教徒还是那种目的不纯的人，也幸亏因为畏惧世俗界强者死而不僵，修士界不敢冒然派出修士。

要不然这群顶着各路仙佛招牌来骗人的欺世盗名之辈，恐怕第一个就会被那些仙佛给毙了。

华国如今的局面与其说是华国造成的，还不如说是一种必然。

只要那一轮轮的灵气复苏没有终止，世俗界肯定会逐渐恢复力量的，区别只是时间长短。

已经恢复力量的世俗界肯定会去争取那些本来就有，但却被修士界占据的权力。