第四百四十六章 管彭乾充当导游 师徒俩随徒见师（2/2）

那句话怎么说来的，当司马良发动风暴，所有的蝴蝶都得拼命扇动翅膀。

管彭乾修炼的也是浩然正气，辅以灵宝福德气中的法门——和孔子一样，灵宝天尊从来不在乎有多少人学他的东西，有教无类。

大师兄及时发现了那个刺客，替伊森德拉排除了饭菜里、旅店中、山路上的三处陷阱，并找到了那个刺客。

当然，伊森德拉也很苦恼，知道自己犯了法师的戒律，所以放了那个刺客，不过管彭乾的目的已经达到了，那就是获取信任。

这就有了交流的基础，哪怕伊森德拉知道管彭乾的来意之后，也没乱棍打出，而是愿意跟着管彭乾四处走走——这也是艺高人胆大，法师么，都有一颗天不怕地不怕的心，反正老娘有传送，大不了带着李敏传走。

伊森德拉拒绝的原因有两条，第一，是她不信任司马良，第二，是她舍不得李敏，认为一个孩子不应该背上这么重的责任。

管彭乾带着她们师徒，走了好几个地方，才让她消除了前者的偏见。

他们先是来到了拜火教的传教地点，麦吉已经把袄庙开到了鲁高因，他们的善恶二元论很讨饱受恶魔之苦的庇护之地的人民喜欢。

麦吉当然也做了修改，在他的教义里，阿胡拉·马兹达是引领人类对抗恶魔的领袖神，是光明，而黑暗则被恶魔取代，毕竟世道已是如此艰难，没必要再把黑暗的化身请出来。

伊森德拉看到的，是奋不顾身对抗黑暗的拜火教徒。麦吉教给了他们对抗恶魔的能力，在原初之火的照耀下，那些只能原本只能仓皇逃窜的农夫也有了用草叉捅死猎人的能力。

之后，他们来到了吉尔伽美什和汉谟拉比的地盘。因为巴比伦神话的多元性，他们的神灵甚至都复活了好几个——当然只是小神。

伊森德拉在那里看到的，是教导人们包容、理智的巴比伦神官，他们说服人们放下偏见，理性思考，共同面对恶魔，发展自己的家乡。

最后则是德鲁伊教派，生命之树已经在梅林的努力下重新长了出来，而原本的德鲁伊也被梅林吞并。在他们的努力下，他们传教的区域每个人都填报了肚子，并会那么一两手法术，能发动自然的力量制裁恶魔。

最后，师徒俩被带到了司马良面前，真灵院主那时正在混沌庇护所激战，把大菠萝按在地上暴揍，并回答了伊森德拉的第二个问题。

“我只是想请一位法师奈非天，当时只想到了李敏，你如果愿意加入，我求之不得。”

就这样，第七幕的演员，成了伊森德拉和迪亚波罗。

不过，正如你们所预料的，扮演的方式，司马良又做了些改动。

控制变脸法么。

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