第六百二十八章 黑熊（1/2）

一位强者，对整个势力修行体系的影响是巨大的，因此，整个熊怪部落，最多的就是德鲁伊和战士。

当然，也有其他的，比如萨满，冰天雪地正是他们的主场；比如符文师，这支熊怪部落打造装备的传承一直没有断绝。

黑三十五的计划，就是把“火神的右足”交给符文师。

说起来，这种神躯给巫师、术士和死灵法师是最好的，巫师用来炼成合成兽，术士用来改造血脉，死灵法师也可以凭借神骨成功晋级半神巫妖，可惜熊怪部落没有。

萨满其实也不错，无论那位幸运的年轻人到底参悟出了火焰还是冰霜，都能有突破七级的契机，但可惜的是，熊怪部落的萨满是在进入冰原之后慢慢诞生的，并没有达到过半神的强者。

旅法师的转职可不想盘古苗裔一样，说突破就突破了，那是有仪式的。

比如砰砰博士的“机械至尊”，那就得制造出一个拥有初步自我意识的机械，并将其降服，那才能成功转职。

“塔罗牌占卜师”要成功具象一次塔罗牌形象，“宝藏猎人”要收集一件半神级别的神器，“恶魔术士”要成功欺骗一头半神恶魔，“灾殃萨满”的仪式最难搞，要顺应自然的意愿，引发一场天灾。

这许许多多的转职仪式对有师父、有组织的强者来说，唾手可得，但对于野路子来说，那就是门都摸不到——所以萨满们被排除了。

熊怪部落到如今也只有五种成熟的转职仪式，除了破法者、突变者和兽王之外，还有战士转职的“守护者、符文师转职的“神之胄”两种。

符文师可以理解成为旅法师协会的“炼器师”，但有有所不同，他们更多的是用符文来强化武器和防具，而不是用什么奇奇怪怪的方法撞大运——比如献祭多少多少人啊，吞噬内心的邪恶啊之类的。

由此可见，旅法师协会的神器制造，已经现代化、产业化了，从最初的材料收集的产业链，到冶炼和铸成所用的工业手段，最后才是符文师给武器和防具“上色”。

萨姆群岛那位“墨水大师”，专门给布甲增强威力，是所有施法者眼中的香饽饽；而熊怪部落传承的“神之胄”职业，则是给“金属护甲”上符文。

至于这两个职业的晋升仪式，一个是制造一顶半神级的帽子，一个是打造一件半神级的胸甲，虽然看起来不像“长袍”、“全身甲”那么难弄，但材料上就卡了大部分的符文师。

相比之下，还是“附魔大师”最好，只需要附魔一万件次，并有一定的法力强度就可以晋级，当然这个职业打造神器的难度，比“墨水大师”、“神之胄”的晋升仪式还要难。

所以，这一趟前往神躯封印之地，就是十个人，除了那七个外人外，兽王和破法者带着一个年轻的熊怪，那是个五级符文师，最有希望成为熊怪部落下一位半神的强者。

黑三十五没问为什么不找个六级的来，熊怪部落传承了这么多年，自然有他们“辨识天才”的手段，而且等到时机成熟，也一定有把五级提升为六级的方法。